魅力商丘·多彩非遗——商丘非物质文化遗产项目《连
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本文标题：魅力商丘·多彩非遗——商丘非物质文化遗产项目《连
民间爱情故事连理枝的传说产生于公元前318年至公元前286年之间 ， 源自春秋战国时代的宋国国君宋康王（生年不详 ， 卒于公元前286年 。 宋国第三十五任国君 ， 原名戴偃 ， 或称宋王偃、宋献王）时期 。 宋康王见宫中舍人韩凭之妻何氏生得美貌 ， 顿生歹念 ， 欲夺何氏为妃 。 韩凭不从 ， 宋康王令其服“城旦”之刑 ， 身受苦役 ， 修建青陵台 ， 折磨至死 。 韩凭横死 ， 何氏悲痛至极 ， 遂以苦酒腐朽其衣 ， 佯应宋康王纳其为妃之命 ， 以吊唁韩凭之灵为由 ， 与宋康王同临青陵台 。 青陵台上 ， 何氏坠身而下 ， 宋康王急牵其衣 ， 其衣则因腐朽而化 ， 残帛化为青蝶 ， 何氏扑台而死 。 何氏遗书于宋康王 ， 请与韩凭夫妻合葬 。 宋康王则故违其愿 ， 命将韩凭与何氏夫妻分葬 ， 死不同穴 。 并称言：“尔夫妇相爱不已 ， 若能使冢合 ， 则吾甫阻也！”宋康王话语刚落 ， 韩凭夫妻两冢之上即生双梓 ， 其根相交、其枝相附而结为连理 ， 夫妻魂魄则化为雌雄两鸳鸯 ， 交颈悲鸣 ， 比翼双飞 ， 从此便有“天有相思鸟 ， 地生连理枝”之说 。
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清凉寺现存的两棵相思树
“连理枝”传说原发地“青陵台”地处河南省商丘市梁园区王楼乡清凉寺村 ， 台下的 “清冷池”与台上的“相思树”同为这一民间传说的现存遗迹 。 晋代干宝《搜神记》中称﹕“宋康王以韩凭妻美而夺之 ， 使朋筑青陵台”；宋代李昉《太平御览》卷一七八引《郡国志》称：“……青陵台﹐宋王令韩凭筑者” 。 史称青陵台 “广周五六百步 ， 高三丈九尺” 。 西汉时期 ， 梁孝王认为“青陵台”“清凉舒适”而于台上修建行宫 ， 并更其名为“青凉台” 。 后周显德年间 ， 时任宋州归德军节度使的宋太祖赵匡胤曾于清凉台上隐居避暑 ， 称帝后于台上敕修寺庙 ， 名为“清凉寺” 。 因“青”与“清”同音、而“陵”与“冷”、“凌”等字则声母相同与韵母相近而易生歧误 ， 所以“青凉台”又称“清冷台”或“清凌台” 。 “清冷池”为清陵台前左右两个各阔30米、深2.5米的池塘 。 史称青陵台重建时 ， 于“清冷台北城凭隅又结一池台” 。 《史记·梁王世家》称：“（青冷）池内碧波荡漾 ， 荷花飘香 ， 鱼翔浅底” 。 “相思树”存于“青陵台”上 ， 两树遥向而生 ， 根脉相系 ， 枝干相拥 。 三国时期的魏文帝曹丕在其编撰的《列异传》中称“韩凭夫妻死 ， 作梓 ， 号曰相思树” 。 因两树枝相拥理相连 ， 故后世又称其树为“连理枝” ， 这也是将韩凭夫妻的爱情故事赋以“连理枝”之名的缘故 。 “连理枝”传说不仅是我国目前有据可考、遗迹尚存的浪漫主义爱情神话故事 ， 也是我国传统文化中“蝶文化”的源头 。 “连理枝”产生于战国时代 ， 较早的文字记载见于在敦煌马圈湾汉代烽燧遗址发现的西汉晚期的残简 ， 其上录有韩凭事略数十字 。 《搜神记》中论及“相思”一词时称其词源于“连理枝”传说 。 而 梁山伯与祝英台“死而化蝶”的爱情故事则产生于晋代 ， 现存最早的文字材料则见于唐代梁载言所撰的《十道四蕃志》 ， 晚于汉简所记的“连理枝”传说一千余年（也有资料显示梁是明代人 ， 祝是南北朝人 ， 两者相隔千年） 。 唐代诗人李商隐在《青陵台》一诗中有 “莫讶‘韩凭为蛱蝶’”一句 ， 将“韩凭”与“蛱蝶”二词并提 ， 足证“化蝶”之典源出“连理枝” 。 北宋时期乐史编著的地理总志《太平环宇记》第十四卷《郡国志》中称何氏投台时“左右揽之 ， 著手‘化为蝶’” ， 此论虽出于产生“梁祝”故事的晋代之后 ， 却仍认为“化蝶”情节出自“连理枝” 。 由此可见 ，“蝶文化”产生于“连理枝”传说也为世人所公认 。 “连理枝”感人至深 ， 为历代诗人词家引用最多 ， 与之相关的诗歌词章不胜枚举 。 仅直引“连理枝”之典故入诗者 ， 唐代就有多人：白居易《长恨歌》中的“在天愿为比翼鸟 ， 在地愿为连理枝”自属典范；李商隐在《青陵台》一诗中写道：“青陵台畔日光斜 ， 万古贞魂倚暮霞 ， 莫讶韩凭为蛱蝶 ， 等闲飞上别枝花”；王初则在其二诗中两用“连理枝”之典：“韩凭舞衣身犹在 ， 素女商弦调未残”（《青帝》） ， “月明休近相思树 ， 恐有韩凭一处栖”（《即夕》） 。 除此之外 ， 以“连理枝”为素材说唱、杂剧、传奇等多种形式的艺术作品层出不穷 。 唐代《敦煌变文》中有与汉简中所记韩凭事略相合的说唱艺术文本《韩朋赋》（古代“朋”与“凭”二字通用）；元代作家庚吉甫作有杂剧《烈女青陵台》（原作本已佚）；明代作家冯梦龙在其著《东周列国志》中述及“连理枝”故事亦杂以话本形式；明清有取材于晋干宝《搜神记》的传奇剧本《韩朋十议记》（又名《十义记》）；近现代则有越剧《相思树》、评剧《青陵化蝶》、川剧《息氏扑台》（韩凭之妻“何氏”一说为“息氏”）等以“连理枝”故事为题材的戏曲剧目 。 “连理枝”的传说既有其人 ， 亦有其事 ， 以奇传世 ， 神化成典 ， 传播广泛 ， 影响深远 。 “相思”与“连理”二词已被视为爱情的象征 ， 韩凭夫妻情坚金石 ， 忠贞不渝 ， 传达的信念与品格潜移默化而成风范 ， 对后世与社会起到了守信尚义、砥节砺行的正面效应 ， 从而对中华民族价值观的正确取向与构建、民族性格与精神的培育及形成都起到了积极作用 。 具有传承民族传统文化的重大意义 。 2008年9月 ， 连理枝的传说列入商丘市非物质文化遗产保护名录 。
【魅力商丘·多彩非遗——商丘非物质文化遗产项目《连】来源：商丘古城旅游
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