我们选择用艺术来铭记灾难( 二 )

我们选择用艺术来铭记灾难
我们选择用艺术来铭记灾难
我们选择用艺术来铭记灾难
Memorial hill 2020 念丘庚子志4.拍摄发生在疫情期间 , 近景摄影时有何困难?戴口罩的情况下怎么捕捉个人特点?社交距离到今天我们学校都非常重视 , 因而对我们最大的挑战就是找到一种方式 , 让拍摄得以开展 , 又能保证自己和摄影对象的安全:一是在取近景时 , 我们运用中长焦镜头 , 使得拍摄者和摄影对象之间的距离达到1.5~2米 。 二是要求双方都戴着口罩进行肖像拍摄 。正是这个口罩让肖像跟平常的照片不一样了 。 它成为一个中性的东西 , 一方面象征着我们在病毒威胁下 , 自我保护和保护他人过程中 , 牺牲掉的一半人性——嘴被堵住了 , 难以和人亲近 。 另一方面 , 这种被压抑的与人面对面的本能反倒勾起了人们更多表达的欲望 。因而在每张肖像里 , 拍摄对象的眼睛似乎被放大了 , 而他们的眼睛里似乎蕴含着更多情愫 。 越是压抑 , 人其实越想和他人交流 , 更加意识到交流的不可或缺 , 感觉到原来那种普通平凡生活的可贵 。我们选择用艺术来铭记灾难
我们选择用艺术来铭记灾难
我们选择用艺术来铭记灾难
Memorial hill 2020 念丘庚子志另外我们发现 , 口罩本身也成了一个身份的传达 , 学生的口罩大多数是学校颁发的 , 但老师或居民 , 戴的口罩就千姿百态 。 一个日本同事戴着印有日本版画的口罩 。大家可以看到 , 一位写作中心老师的口罩是用他妈妈留给他的一块布巾做成的 , 是为一种纪念母亲的方式 。 还有一位舞蹈老师的口罩上写着大大的HAPPY , 给人精神一振的感觉 。5.介绍一下您所在的Amherst College吧?以这个社群为拍摄主体有什么意义?Amherst College是美国顶尖的文理学院 。 文理学院是美国特有的高等教育形式 , 一般设在乡间 , 重视博雅精英教育 , 文科理科都有要求 , 且文科传统深厚 。因而疫情以来 , 学校对疫情的讨论和观察都相对多样深刻 , 问卷上的很多故事都非常有意思 。另外 , 文理学院注重小规模 , 高师生比 , 以保证学生与教师的充分沟通 , 贯彻社区生活的紧密性 。 像我们学校 , 1800名学生就配有200多位教授 。我们选择用艺术来铭记灾难
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(“念丘庚子志”幕后花絮)在疫情中 , 这样的社区受到的冲击就更大 , 更深远 。 比如我们的老师们平常习惯了七八个学生的小班授课 , 课堂讨论讲解都交流频繁 , 一下换到网络教学 , 各种无所适从 。 以这样的社区为记录对象更能传达之前谈到的交流缺失与表达欲望 。最后是我们学校非常注重人员多样性 , 是美国少有的即使对国际生 , 也只看家庭收入 , 按需给奖学金的学校 。 目前包括了全世界几十个国家的学生 , 在疫情冲击下 , 滞留校园的也多是他们 。所以在口罩遮挡下的面孔以及背后的故事都多种多样 。 就连我们的摄影团队也是中西结合 , 来自中国的昊然协调组织各种拍摄任务 , 而中美混血的Kalea Ramsey自愿充当模特调试摄影场景 , 沟通人员等 。我们选择用艺术来铭记灾难
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我们选择用艺术来铭记灾难
Memorial hill 2020 念丘庚子志6.目前疫情 , 项目只在网络传播 , 您对项目的未来有什么计划?秋季时会有继续拍摄吗?秋季的话我们是希望能继续做一个疫情的记录 , 特别是对大一大四的学生 , 疫情刚好发生在他们生活一个比较大的转折点 。 但现在很多不确定性 , 比如学校是否可以重开 , 重开后要怎么操作等等 , 很多都是未知数 。但对于我们目前完成的部分 , 我还是有几个愿景的 。 一个是希望能够把目前的资料整理好 , 故事写完 , 拍摄过程记录清楚 , 在网络上有一个充分完整的展示 , 让更多的人关注到 。二是希望在条件允许的情况下 , 在学校里做一个线下展 , 甚至希望在校外也能做一个 。 最后是把所有材料集中分类后 , 捐给学校档案馆 , 好好保存 , 让未来对这段时期有兴趣的学者能查阅到真实详尽的记录 。


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