大道知行|易染者莫如欲,古人10句修身箴言:难持者莫如心


大道知行|易染者莫如欲,古人10句修身箴言:难持者莫如心
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01
欲无度者 , 其心无度
原文:事随心 , 心随欲 。 欲无度者 , 其心无度 。 心无度者 , 则其所为不可知矣 。 ——《吕氏春秋·观表》
释义:事从心出 , 心随欲来 。 欲望没有限度的人 , 心也是没有限度的 。 一旦人的心没有限度 , 那么他的所作所为也就难以预料了 。
感悟:注重修心养性 , 让欲望有限度 , 才能做人有底线、做事有分寸 。
为人者 , 皆有欲望 。 但必须分清楚可得之欲与不可得之欲 。 积极合理的欲求 , 比如求知欲、成长欲、事业欲等 , 是人生进取之基、成功之梯、动力之源 , 而贪婪非分的欲望 , 则使人私心膨胀、道德沦丧、人格缺失 。 《庄子·逍遥游》中有言:“鹪鹩巢于深林 , 不过一枝;偃鼠饮河 , 不过满腹 。 ”在欲望面前保持戒惧、知足知止 , 才能心清如水、正道直行 。
02
天下之难持者莫如心
原文:天下之难持者莫如心 , 天下之易染者莫如欲 。 ——宋·朱熹《四书或问》 。
释义:天下最难把持的是人的内心 , 而天下最容易受到沾染的是人的欲望 。
感悟:王阳明说“破山中贼易 , 破心中贼难” , 面对“心中贼” , 面对纷繁复杂的欲望 , 如果不对这些非分的欲望加以节制、而任由其泛滥 , 后果将会不堪设想 。 只有不断地砥砺自我和淬炼心性 , 控制和约束自己心中负面的欲望 , 才能够明心见性、扫荡心中之贼、提升人生境界 , 才能成就大丈夫不世之功 。
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03
苟日新 , 日日新 , 又日新
原文:“汤之《盘铭》曰:‘苟日新 , 日日新 , 又日新 。 ’《康诰》曰:‘作新民 。 ’《诗》曰:‘周虽旧邦 , 其命惟新 。 ’是故君子无所不用其极 。 ”——《礼记·大学》
释义:商朝建立者商汤在天天对之盥洗的盥洗盆上 , 刻上“苟日新 , 日日新 , 又日新”的铭文警示自己 。 “苟日新” , 意即如每天能洗干净自己身上的污垢 , 那就应当天天清洗 。 此句以沐浴自新 , 比喻道德日进 。 “日日新 , 又日新” , 谓精诚其意 , 修德无已 。 合在一起就是说:诚然如果有一天能够获得新的进步 , 就要一天一天都有新的进步 , 还要再继续天天有新的进步 。
这句有名的格言 , 和西周周公平定东方叛乱后 , 由周成王发令将殷商遗民交给康叔管理的《康诰》中的“作新民” , 即振作精神 , 使商朝遗民改过自新 , 成为新民 , 以及《诗经·大雅·文王》中的“周虽旧邦 , 其命惟新” , 即周虽是一个古老的邦国 , 但文王能够秉承上天之所命 , 革新进取 , 共同奠定了中华民族不断创新的文化基因 。 所以《大学》里说 , “君子无所不用其极” , 即对于创新、“日新”、“惟新” , 君子无不用尽全力不断奋斗 。
感悟:万事万物能长久不衰者 , 无不是持续去秽纳新者 。 修身修心也是终生不辍、持续永恒的 。 只有如此 , 人才能向善向上 , 不断前行 。
04
不日新者必日退
原文:君子之学必日新 , 日新者日进也 。 不日新者必日退 , 未有不进而不退者 。 ——宋·程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书》
释义:君子学习一定要日新 , 日新就是每一天都要有进步 。 君子学习做不到日新 , 就是用心不够 , 有私心、懒惰之心 。 学习不用心、不精纯 , 必然退步 。
感悟:“学如逆水行舟 , 不进则退” , 说明了进取的重要性 。 学习者的求学初心和用心程度 , 决定其进步抑或落后 , 创新抑或保守 , 正如清人张伯行所说:“君子之为学也 , 必刻励其功 , 濯旧见以来新机 , 使其所得有日新之益……若不日新 , 便是心有间断 , 私欲相乘 , 非昏则倦 , 日退必矣 。 未有半上落下 , 能站得住 , 不进而不退者 。 ”


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