大道知行|汉字中的文化丨炎热夏天说“裙”字
_本文原题为：汉字中的文化丨炎热夏天说“裙”字
唐代诗人李群玉用“裙拖六幅湘江水”来形容裙之美 ， 写尽了长裙的曼妙多姿、旖旎含情 。 本期我们就来说说“裙”这种服饰 。
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“裙”字的字形演变
“裙”的早期字形是上“君”下“巾” ， “君”表示这个字的读音与之相接近 ， “巾”表示这个字的意思与布匹、服饰有关 。 “裙”后来也有“君”加“衣”的写法 ， 或上“君”下“衣” ， 或左“衣”（写作“衤”）右“君” 。 “巾”和“衣”作为偏旁时 ， 意义相通 ， 都表示字的意思跟衣服有关 。
“裙”最初指下裳（cháng） 。 古时所谓“上衣下裳” ， “裳”就是一种裙子 ， 男女皆可穿着 。 比如 ， 汉乐府诗《陌上桑》：“缃绮为下裙 ， 紫绮为上襦 。 ”《古诗为焦仲卿妻作》：“朝成绣夹裙 ， 晚成单罗衫 。 ”其中的“裙”都为女子所穿着 。 而《庄子·外物》“未解裙襦 ， 口中有珠”中的“裙” ， 就并非专指女性的衣裙了 。
与现在不同的是 ， 古代男子穿裙子的情况很常见 。 比如《三国志·魏书·管宁传》：“（管）宁常著皂帽、布襦袴、布裙 。 ”《水浒传》中也描写道：“洪教头先脱了衣裳 ， 拽扎起裙子 ， 掣条棒使个旗鼓 。 ”
束裙着屐是六朝时期富家子弟中盛行的装束 ， 《北史·邢峦传》记载：“萧深藻是裙屐少年 ， 未洽政务 。 ”后世因以“裙屐少年”指代那些衣着光鲜却无所作为的年轻人 ， 其意思近于“纨绔子弟” 。 例如清代余怀《板桥杂记·雅游》：“裙屐少年 ， 油头半臂 ， 至日亭午 ， 则提篮挈榼（kē ， 指盒子一类的器物） ， 高声唱卖逼汗草、茉莉花 。 ”蒲松龄《聊斋志异·锦瑟》也说：“沂人王生 ， ……家清贫 ， 然风标修洁 ， 洒然裙屐少年也 。 ”
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[东晋]顾恺之《洛神赋图》（局部）
中国人穿裙子的历史悠久 。 很久以前 ， 裙子就因颜色、质料、款式等的不同而呈现出多种式样 ， 其中不乏从现实生活进入到文学作品当中的“流行款” ， 比如“石榴裙”“罗裙”“白练裙”等 。
“石榴裙”因色如石榴的红色而得名 。 如唐代万楚在《五日观妓》中写道：“眉黛夺将萱草色 ， 红裙妒杀石榴花 。 ”再如南朝何思澄《南苑逢美人》：“风卷葡萄带 ， 日照石榴裙 。 ”艳丽的石榴裙是女性魅力的象征 ， 故而后世有“拜倒在石榴裙下”的说法 。
“石榴裙”侧重于裙子的颜色 ， “罗裙”则是言其质地 ， 即丝织的裙子 。 例如南朝江淹《别赋》：“攀桃李兮不忍别 ， 送爱子兮沾罗裙 。 ”唐代王昌龄《采莲曲》：“荷叶罗裙一色裁 ， 芙蓉向脸两边开 。 ”白居易《琵琶行》：“钿头云篦击节碎 ， 血色罗裙翻酒污 。 ”
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唐红衣舞女壁画
至于“白练裙” ， 则是对白绢质地的裙子的一种称呼 。 《宋书·羊欣传》中记载了这样一则故事：“欣时年十二 ， 时王献之为吴兴太守 ， 甚知爱之 。 献之尝夏月入县 ， 欣著新绢裙昼寝 ， 献之书裙数幅而去 。 欣本工书 ， 因此弥善 。 ”羊欣因得到王献之的真迹 ， 书法大有长进 ， 乃至后来有“买王得羊 ， 不失所望”之说 。 从此 ， “白练裙”成为文人所津津乐道的典故 。 比如唐代陆龟蒙《怀杨台文杨鼎文二秀才》：“重思醉墨纵横甚 ， 书破羊欣白练裙 。 ”
据考 ， 唐宋以后 ， 裙子逐渐成为女性普遍穿着的服装 ， 因此 ， 一些含有“裙”的词语通常与女性发生关联 。 比如 ， “裙钗”可以作为妇女的代称 。 《红楼梦》第一回：“何我堂堂须眉 ， 诚不若此裙钗哉？”“裙带”则被用来比喻跟妻女姊妹等有关的亲戚关系 ， 常常含有讽刺意味 。 比如《聊斋志异·黄英》：“今视息人间 ， 徒依裙带而食 ， 真无一毫丈夫气矣 。 ”
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