中爱文化传媒|《中国爱情诗刊》江飞诗论:向天问诗(第一卷·130条)( 八 )


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走万里路 , 看万卷书;看万卷书 , 走万里路 , 是不错 , 问题是:每个人 , 看风景的感受不一 , 每个人看书的悟性不一 , 难得万象入心 , 重出圣哲 。
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诗人 , 是与生俱来的 , 没人教你怎样成为诗人 。 历史证明 , 好多的大诗人 , 在当时并不是诗人 。 还是那句话:阅历+阅读+天性=诗人!
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越是诗人 , 越不把自己当诗人;诗歌写的越来 , 越觉得写作的艰难!
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真诗人:诗歌 , 越写越短 , 诗意越来越厚重;真诗歌:越写越简单 , 情感 , 越来越感人 。
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遇到诗歌!在寂寞中遇到诗歌 , 在苦难中遇到诗歌 , 在独立的思想中遇到诗歌 , 在灵魂的圆舞中遇到诗歌 , 在隐忍的疼中遇到诗歌 , 在精神的蜕变中遇到诗歌 , 在灵感的迸发中遇到诗歌 , 在生与死的夹缝中遇到诗歌 , 在矛与盾的对垒中遇到诗歌 , 在异乡的屋檐下遇到诗歌 , 在香烟与火柴中遇到诗歌 , 在四季更迭中遇到诗歌 , 在罪恶与善良中遇到诗歌 , 在高潮与低谷中遇到诗歌 , 在漂泊与回归中遇到诗歌 , 在浮躁与归真中遇到诗歌 , 在庸俗与超然中遇到诗歌 , 在白天与黑夜中遇到诗歌 , 在古老与现代中遇到诗歌 , 在虚拟与现实中遇到诗歌 , 在生命的救赎中遇到诗歌 , 在污尘与净化中遇到诗歌 , 在错误与修性中遇到诗歌 , 在血与泪中遇到诗歌 , 在初绽与凋零中遇到诗歌 , 在闭关还俗中遇到诗歌 , 在喧嚣与安宁中遇到诗歌 , 在残缺与圆满中遇到诗歌 , 在冰与火中遇到诗歌 , 在眼与尘中遇到诗歌 , 在自游的行走中遇到诗歌 , 在红尘与隔世中遇到诗歌 , 在拥有与放下中遇到诗歌 , 在独立的思想中遇到诗歌 , 在大漠孤烟处遇到诗歌 , 在死亡的痛思中遇到诗歌 , 在瞬间的了悟中遇到诗歌 , 在万物的灵动中遇到诗歌 , 在众生的悲喜中遇到诗歌 , 在怀念与遗忘中遇到诗歌 , 在血性的花朵中遇到诗歌 , 在流星陨落眼眸的瞬间遇到诗歌……遇到诗歌!……
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诗:要反复打磨 , 有时去一个字 , 加一个字 , 整首诗 , 便亮了眼 。
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诗贵在:写风 , 不见风 , 处处皆风声;写雨 , 不见雨 , 处处皆悲凉;写笑 , 不见笑 , 你不笑 , 别人笑 。。。。。。
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你能用天下人都说的词儿 , 通过巧妙构造 , 艺术组合 , 营造出不一样的诗意空间 , 也叫本事!
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诗者的思想 , 是自由的 , 不是戴着锁链的灵魂舞蹈! 。。。。。。
中爱文化传媒|《中国爱情诗刊》江飞诗论:向天问诗(第一卷·130条)
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诗者 , 大凡有两种艺术命运:①、写的作品 , 被大众接受 , 千古传唱;②、写的作品 , 不被一位读者接受 , 除了自己 。 然 , 传诵的 , 不一定是经典;不被接受的 , 不一定不是经典 。 写诗 , 原本就带有极大的艺术叛逆的精神探险性 。
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真正的好诗 , 能活很多年 , 而非炒作、溜须、恭维出的那几首“鸡毛诗” , 更不是一个不懂诗的人 , 参加几次世界诗人大会与几位所谓大诗人合影 , 便被历史请进了人类历史的教课书 。
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写诗:意境不浓 , 等同白开水;诗歌无留白 , 等于记叙文;语言无个性 , 等于千篇一律;诗歌无灵魂 , 等同人无心脏;诗歌无真情 , 等同无畅流的血液;诗歌不精炼 , 等同听一个人说废话;诗歌无内涵 , 等同“绣花枕头好看-一肚子稻草”;诗歌无哲思 , 等于自已也不知表达什么东西 , 少一份厚重感;诗歌不懂分行、断句 , 等于胡子、眉毛一把抓 。 诗歌为何散文风?不!好的散文有时也精炼!有的诗歌 , 还不如散文好!为何不:“惜字如金 , 敬字如神;以心入魂 , 随性游走” 。 诗如磨剑:须千磨万磨 , 自见光芒;如炖汤:须小火慢炖 , 自见个中滋味 。 好的诗分三部分:三分之一天性+三分之一灵感+三分之一修改 。 (好诗 , 多一个字 , 失败;少一个字 , 也失败 。 如人一样 , 不多不少 , 方为健全之身 。 )每一文字 , 皆有生命 , 会呼吸、会欢喜、会喊疼……切不可伤害了它们!每创作一首诗要:对得起内心、对得起读者、对得起文字、对得起历史……我们大写诗意的语言、唯美的意境、真情的道白 。


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