拜占庭|拜占庭的辉煌体育，是如何在宗教和政治的双重作用下演变的
拜占庭帝国是古典时代向中世纪的过渡时期一个略显神秘的国度 ， 无论地理还是文化 ， 拜占庭帝国均处于东西方文明交错的时代 ， 这个帝国的体育活动仰承于希腊与罗马文明 ， 在它与东方少数民族和拉丁欧洲的沟通之中得到了发展和兴盛 。
本文插图
君士坦丁大帝一、拜占庭体育的法理
考古研究证明 ， 古希腊、罗马、埃及、古代中国以及拜占庭都曾存在着发达的体育文明 。 拜占庭人宣称他们的传统是罗马的传统 ， 显然这个传统也包含了罗马发达的体育文化 。 拜占庭的君士坦丁大帝一直打算建立一个第二罗马 ， 他鼓励意大利贵族家族在新都建立豪宅 ， 同时向新都民众发放面包和竞技比赛门票 ， 专门颁布了法律 ， 规定竞技比赛由城市长官举办 ， 费用也由城市长官筹措 。
在拜占庭的优士丁尼《法典》中 ， 记录了君士坦丁大帝颁发的谕令：“朕提倡市民们在竞技场上重建与力量和技巧相关的赛事 。 另外 ， 由于城市长官希望通过迎合人们的口味与欢愉以获得人民的支持 ， 朕允许他们主办这类赛事 ， 只要他们能够承担费用” 。
本文插图
优士丁尼 《法典》还收录了马克西米安皇帝执政时期的一个敕令：“在城墙修缮完工以后 ， 竞技场所需之正常花费应一如古代惯例予以保证 。 这样 ， 一方面 ， 通过完成修缮城墙这一公共安全上的大事 ， 城市的防卫获得了保证；另一方面 ， 在城墙完工后 ， 运 动会也将得以举行” 。
这些立法整体奠定了拜占庭帝国体育文化的法理基础 ， 点明了竞技活动的价值 。 在君士坦丁大帝和马克西米安皇帝执政时 ， 拜占庭帝国无论政治还是经济状况都相对稳定 ， 君士坦丁堡、亚历山大和安提阿成 为商贸兴盛的国际大都市 。 因此 ， 他们的体育比赛可以在 “正 常”、“合适”和 “勤勉”的标准举行 。 而拜占庭的统治者将支持体育活动作为赢取民意的重要手段 ， 对体育活动的鼓励和赛事经费的保障有巩固政权合法性的目的 。
本文插图
角斗士二、拜占庭的“马戏”
源于古罗马传统 ， 包括战车竞赛、斗兽和角斗三种赛事在内的“马戏”在拜占庭体育中扮演着特殊角色 。
在古希腊 ， 体育是通达神灵的手段 ， 是德性的象征 ， 是体现美的竞戏 ， 但是拜占庭人不像希腊人那样 ， 他们把体育从身体享受变成了视觉冲击 ， 体育运动变成了野蛮的、暴力的和流血的运动 。 所以 ， 当拜占庭人将希腊人的竞技项目与自己的某些公共比赛相结合时 ， 比赛的意义也发生了本质的改变 。
我们知道 ， 体育竞技主要由两个要素构成 ， 一为人们出于本意进行肢体对抗 ， 一为受一定规则约束 。 角斗就正好符合这两点 。 与现代的体育竞技不同 ， 在拜占庭 ， 角斗中的死亡是比赛的一部分 ， 且往往是蓄意而为；而现代的体育竞技有专门规则避免伤亡事故 。
本文插图
战车竞赛
战车竞赛是古罗马历史悠久的运动项目 ， 战车竞赛 的赛程一 般为主办者举旗发令后 ， 分属不同车队的四马双轮车从起跑位置出发 ， 赛车手必须驾车围着竞技场中344米的障碍物跑 ４ 圈 。 在比赛中 ， 赛车手有摔死摔伤的风险 ， 因此很受民众欢迎 ， 一个好的赛车手很容易在比赛中一举成名 ， 名利双收 。
帕尔玛蒂安马和厄尔谟吉尼安马是拜占庭帝国当时最优良的赛马 ， 两种赛马被法律赋予了专门的由公共财政供养的优待：即使它们不再能在竞技场中出赛 ， 也不会被卖出 。 这个规定主要在于照顾与赛马朝夕相处的战车运动员的感情 ， 利于后者发挥出更佳的竞技状态 。
推荐阅读
![[数码小王]Pro有点像，还是双打孔曲面屏！荣耀30 Pro真机曝光，跟华为P40](https://imgcdn.toutiaoyule.com/20200328/20200328061128829913a_t.jpeg)
- 临沂体育|县区动态丨河东区开展“爱心捐赠体育器材，助推快乐梦想”活动
- 红塔擅改权属用地 红塔体育森林公园变身高尔夫球场“内幕”
- 复训体育复训按下“快进键”青岛市篮球橄榄球队重新集中
- 笼式青岛市体育局考察笼式足球场选址 社区居民也可申请健身设施了
- 历城区教育体育局2020年历城区引进教育人才公告
- 儿童节六一儿童节 中国女足为孩子上了一堂别样体育课
- 鲁能体育西蒙?弗雷塔斯受聘担任鲁能青训技术总监
- 教育坤坤说|教育局最新通知：取消体育中考，一类人加10分录取，却有个坏消息
- 体育放假变成“气球胖”复课怎么练体能？
- 体育|辽宁瓦房店市旅游因体育航空运动与定向运动两个体育项目添彩