社会妖哥哥你如何知道,自己会爱上什么样的人?爱情发生的根本原因是什么?( 二 )
人与人之间的积极互动都会在一定程度上产生可视的体验 , 但Brandon教授认为 , 我们在罗曼蒂克爱情中感受到的可视是最强的 。 爱促使我们去和被爱的人产生接触和互动(p.50) , 而在强烈的情感投入和紧密交流中 , 通过伴侣对我们的反应和/或观察伴侣对世界的反应 , 我们感受到了顶峰的心理可视性 。 最终 , 爱一个人也就是在对方心里找回了我们自己 。 (p.64)
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心理可视性是罗曼蒂克之爱的基础 , 缺乏可视性的爱会走向消亡 。 那么 , 什么样的伴侣会给我们带来可视体验呢?
a.你们拥有相似的生活感受
Brandon教授认为 , 如果想要在罗曼蒂克之爱的关系中拥有可视体验 , 一个必不可少的条件是关系中的双方拥有相似的生活感受 。 生活感受是人们对世界、生活和自身的最深刻、最广泛的态度和观点的总和 , 比如 , 我们对自身价值的认识 , 对于我们的努力和想法能否实现的信念 , 我们是对世界充满怀疑还是信任 , 是更喜欢立刻获得满足还是愿意为了未来去忍耐 , 哪些是我们坚决支持的而哪些又是我们无法接受的等等 。 (p.84)
在罗曼蒂克之爱的早期 , 或初次相遇时 , 爱人往往会体验到“似曾相识的感动” , 但那并不是因为他们之前真的彼此熟识 , 而是因为在另一个人身上发现了自己非常熟悉的部分 , 即我们自己在日复一日的生活中时常浮现出的强烈的生活感受 。
我们倾向于靠近和自己生活感受类似的人 , 并且 , 如果人们发现爱人的生活感受和自己相似 , 会对对方作出积极的评价和反应 , 而这会推动感情的发展 。 在一段罗曼蒂克之爱中 , 人们往往会这么评价伴侣:“我的爱人和我对生活的看法一致”、“Ta的体验和感受和我差不多 。 ”彼此相似的观念和体验不但可以成为互相理解、认可的基础 , 也让我们更信任伴侣 , 愿意把自己的不同感受和观念和对方分享、期待得到反馈 , 这进一步带来更多的可视体验 。
相反 , 如果在生活感受方面存在分歧 , 即使相遇时充满激情 , 随着接触加深 , 爱人们会或强烈或隐秘地感到双方并不合适 , 仿佛“哪里出了问题” 。 最终 , 他们会意识到双方并不是一路人 。
b. 在生活感受相似的基础上 , 我们喜欢和自己互补的人
亲和带来交流和理解的基础 , 而当两人存在互补时 , 就能体验到刺激、挑战和激动 , 提升感情 。 但不是所有差异都具有互补性 , 有些差异只能带来抵触和矛盾 , 只有那些被我们欣赏的差异 , 那些在我们看来可以拓展自我的差异 , 才是互补的 。 (p.94)
举个例子 , 如果我们自己不善于言辞 , 而羡慕爱人拥有更强的沟通能力 , 我们会取长补短、试着学习Ta的沟通方式 。 在学习过程中 , 我们不但体会到了自我提升的喜悦 , 还对自身的状态和潜力有了更好的认识 , 并再一次肯定了自己对爱人的选择 。
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c. 选择爱的对象 , 需要避开不成熟的人
此处的“不成熟” , 指的是一个人内心没有独立自主 , 总感到不合适与不满足 , 又觉得只有别人才能改变这些 , 而自己则缺乏内心的力量和支持、无法为自己负责 。 不成熟者可能因为从小被溺爱 , 或是被过度控制 , 而在长大后不敢或不愿为自己负责 , 仍旧指望他人来照顾自己的情绪 , 为自己的行为后果埋单;也有些不成熟者可能因为缺乏来自父母的关爱和照料 , 而不断地想用他人的爱来补偿自己缺失的父母爱 。
在读了关于“成熟”的标准后 , 有些读者可能会感到困惑 , 感到自己拥有的爱情有些似乎是成熟的 , 而有些似乎是不成熟的 。 而Brandon教授指出 , 每个人总是多层次和多侧面的 , 即使是高度成熟的人 , 也会偶尔有不成熟的时候 。 但成熟的人能将这种偶尔的不成熟视作是平常事 , 轻松地接受它 , 并且不会长久地沉溺其中;而不成熟的人则极力否认自身的不成熟 , 事实上又受制于它 。 (p.102)
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