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当代教育家李振村：《全世界都想上的课》音频导读课( 三 )


当时有一位著名教授山岸德平亲自考察完桥本武老师的国语教学后 ， 留下了严厉的批评意见：“这跑题跑得……是不是有点太远了！”
但是 ， 有一个人十分笃定 ， 而且表达了坚决的支持 ， 这个人就是真田范卫校长 。
面对这样大胆到不可思议的改革 ， 真田校长奉行了自己的承诺：“不插嘴 ， 不监督 ， 不过问” ， 正是这“三不政策”构成了桥本武自由探索的基础 。
虽然我们今天讲座的主人公是桥本武 ， 但是我们依然要再次对真田范卫校长表达由衷的敬意和钦佩！放眼世界范围内 ， 真田这样的校长都是寥若晨星 。
好 ， 下面我就来看一下桥本武老师到底是怎么做的呢？
在《全世界都想上的课》这本书里 ， 有详细的介绍和描述 。
我总结了一下 ， 桥本武的策略大概有六个方面——第一个策略 ， 他强调课程要“极致的慢”——慢慢地学 ， 慢慢地品 ， 慢慢地浸润 。
为什么呢？他认为见效快的东西 ， 失效也快；早熟的必定早衰 。
一本《银汤匙》他用了三年的时间与学生共读 ， 有时一周只阅读几页 。
他带领学生精读、读透、读宽、读活 ， 读到边边角角 ， 无所不知 。
第二大策略 ， “绕远”才是王道——围绕一本小说 ， 他要研究自己究竟能带学生走多远 。
绕远就是以小说为主轴 ， 左右拓展、上下勾连 ， 也就是今天风靡一时的项目学习、跨学科整合：小说中涉及什么东西 ， 他就带着孩子们研究什么 。 对于上面那位山岸教授提出的批评“跑题跑得太远” ， 桥本老师说 ， 正是这种“跑题”的方式 ， 产生了意想不到的绝好效果！
比如小说中有这样一句话：“我有很多玩具 ， 最喜欢的 ， 是在门前水沟里捡到的一只土制黑色小狗……小狗之外 ， 就数笨笨的丑红牛了 。 ”
丑红是什么大家知道吗？原来是当时日本在寒丑之日出售的一种口红 ， 可以防治嘴唇干裂 。
桥本老师跑题的入口就从“丑红”一词开始 。
丑红的“丑”是哪里来的呢？桥本老师带领学生开始了一场“天干地支”的深度研究 。
首先 ， 他带领学生研究“丑” 。 丑是中国十二地支“子鼠丑牛寅虎卯兔……”中的一种 。 继续研究 ， 由十二地支研究到“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十大天干 ， 由十大天干又研究到61岁还 历 。
什么叫61岁还 历呢？在干支纪年法里面 ， 人活到60年就是自己的天干元年 ， 到61岁又是一个新的循环 ， 所以叫“还 历” 。 由61岁还历， 他又引导学生研究寿命称呼 。 70岁叫古稀 ， 77岁叫喜寿 ， 88岁叫米寿 ， 99岁叫白寿 。
由这些称呼又研究到《论语》中的年龄用语 。
《论语》中讲“吾十有五而志于学 ， 三十而立 ， 四十不惑 ， 五十知天命 ， 六十而耳顺 ， 七十而从心所欲不逾矩……”
大家看 ， 一个简单的“丑”字 ， 一直研究到这里 ， 牵出了一个广袤的、丰富的文化天地 。
研究还在继续 。 从地支“辰巳”又研究到日本的一句古诗“我住皇都外 ， 辰巳结草庵” 。 那么“辰巳”是什么位置呢？他让孩子研究 。 最后孩子发现 ， 原来辰巳是十二地支中的一段 ， 代指正东南方向 。 接着又研究另一首日本古诗里的“时入丑三草木眠” ， “丑三”大概是几点？根据十二地支 ， 丑三原来是下午三点半 。 由时间、空间又回到了天干地支 ， 然后又研究中国的二十四节气 ， 再由二十四节气贯穿春夏秋冬 。
大家看 ， 桥本老师研究一个“丑” ， 从日本到中国 ， 从文学到地理、历史 ， 这已经不是简单的语文学习了 ， 而是一种文化的游历、思维的拓展 。
听完这个案例大家可能会有所顿悟 ， 为什么只靠一本书 ， 桥本武能把孩子送入东京大学 。 正像我前面所讲的 ， 其实这本书只是一个窗口 ， 只是一个桥梁 ， 桥本武通过它 ， 把孩子们引入了日本和中国古代文化的浩瀚世界！这才是其精髓所在！


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