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『』哈佛极简中国史

对于从小就接受中国历史教育的我们来说 ， 这本书还是值得读一读的 。毕竟以外国人的视角来解读中国历史 ， 别有一种味道 。
书中主要讲了两大问题 。第一个是中国哲学 ， 即文明的延续、发扬和弊端 。第二个是中国革命 ， 就是朝代更迭 。
铁器时代中国哲学思想的革命在全球范围内并不是特例 ， 南亚有印度教和佛教 ， 地中海有希腊哲学和犹太教 。上述的相似点是这些哲学和宗教革命都是在河谷文明的发源地或附近出现的 ， 且所有的革命都是在古代世界的危机当中出现的 ， 并且他们都具有普世价值观 。中国哲学起于周代的诸子百家 。即使在秦代的焚书坑儒之后 ， 世间还保留着太多的思想 。其中以儒家、道家、法家三大主要学派为主 。
希腊思想家更侧重理论的推演 ， 更关注数学和自然界 。中国思想家则通常更注重实际 ， 更倾向于探讨社会和政治层面的问题 ， 即使是在本质上无政治化的道家圣贤 ， 也认为有必要提出一套政治哲学理论 。其次 ， 历代王朝支持的儒家思想始终与许多流行宗教相互制衡 。最后儒家思想也有宗教维度 ， 宇宙是唯一的 ， 连续的 ， 非二元的 。它包含天、地、人 ， 天在上 ， 地在下 ， 人立于天地之间 。所以中国哲学的生命力远远胜过希腊哲学 。
但是这对于科技发展来说 ， 这样的哲学思维并不是一件好事 。因为这下面皇帝、官僚、农村形成了一个几乎封闭的体系 ， 造就了对外部文明不感兴趣的惯性 。
中国革命的发生 ， 其实就是两个不可能三角的关系 。一个是财富 。一个是权利 。财富对应的就是税收 。权力对应的就是升官 ， 即科举 。
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中国自古以来就是皇权不下县 ， 即皇帝的权利只能到县级这一单位 。县以下的税收就是由士绅来代理的 。皇帝有时候不想让农民的负担过重 ， 但是士绅想让农民的负担过重 。而有的时候皇帝想多向农民收点税 ， 这个时候士绅就会收的更猛 。一管就停 ， 一放就乱 ， 这个传统我们早就有了 。而当农民顶不住压力的时候 ， 推翻了往往不仅是士绅 。
【『』哈佛极简中国史】其实权利也是一样 。士族的人（官僚）想一直把官位传下去 。而皇帝想让官僚阶级吸收更多的新鲜血液 。这个时候矛盾就必不可少 。
上述的两个三角之中 ， 只有皇帝是少数人 ， 所以明君的时代 ， 就强大 ， 弱君的时代 ， 则卑弱 。还好 ， 我们人口很多 ， 所以文化的同源性 ， 同化性很强 。
END
参考资料：哈佛极简中国史 美 阿尔伯特 克雷格 著


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