慧田哲学人的生存本身,永远领先于人的现成状态 /陈嘉映( 四 )


烦永不是定形的局面 。 烦之领悟也不是 。 人性问题或者存在问题的答案 , 不似方程的根 , 求出来便摆在那里 。 思领悟着在 , 并始终领悟在 。它不提供“结论” , 而只是把存在保持在“存在的疏明”之中 。
慧田哲学人的生存本身,永远领先于人的现成状态 /陈嘉映
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作者陈嘉映|节选自《从感觉开始》 华夏出版社 / 2005


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