词话人间

拨开云雾 , 终见阳光曲子词源自民间 , 俚俗粗鄙就是其天然倾向 。 由于敦煌石窟中大量的“曲子词”被重新发现 , 词源于民间虞美人⑴春花秋月何时了⑵ , 往事知多少?小楼昨夜又东风 , 故国不堪回首月明中⑶!雕栏玉砌应犹在⑷ , 只是朱颜改⑸ 。 问君能有几多愁⑹?恰似一江春水向东流 。 [1]宋词(4张)俗文学的观点已得到广泛承认 。 隋唐之际发生、形成的曲子词 , 原是配合一种全新的音乐--“燕乐”歌唱的 。 “燕”通“宴” , 燕乐即酒宴间流行的助兴音乐 , 演奏和歌唱者皆为文化素质不高的下层乐工、歌妓 。我问词话人间
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前言也是一种美 ,它的美,浅浅地镶嵌在时间的夹缝 ,醒目却不 突兀 ,似乎它的存在是那样的理所当然。遗憾是一种美 ,可以不惊世骇俗 ,却 , 也刻骨铭心 。正文onezhengwen日有东升与西落 ,月有阴晴与圆 ,繁星有永恒与陨落 ,苍茫宇宙都不曾拥有过永恒的完美 ,一介世间的过客又怎么能求来短暂历程中的完美?我想如果真的有十全十美的话 ,到让人看不到完美的可贵了 。 词话人间
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朝阳门大街词话人间
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”正文twozhengwen词话人间
既然没有绝对的完美 , 又何必去强求 , 要知道过于苛求完美只能是对自己精神的一种折磨 。 换个角度想想 , 也许错过的根本就不是我们要追求的 , 是无足轻重的 , 或者说错过的本把缺憾看成是另一种美又如何?若有半点误解 , 误解便产生幻想 , 幻想产生美你现在正在朗诵 , 我在想着你的声音 。 这种感觉就像一把刀 , 而我也发现即使自己已经碰上这么多的事情 , 仍旧藏有无限未开发的受伤潜力 。每当我仰望群星写作 , 我无意中明白了 , 我也被写下 。 就在这非常时刻 , 有人费力地拼读我 。有时候 , 太阳不能把你照亮 , 一支蜡烛却能照亮 。也许有一天清晨 , 走在干燥的玻璃空气里 , 我会转身看见一个奇迹发生:词话人间
什刹海我背后什么也没有 , 一片虚空在我身后延伸 , 带着醉汉的惊骇 。接着 , 恍若在银幕上 , 立即拢集过来 。 树木房屋山峦 , 又是老一套幻觉 。但已经太迟:我将继续怀着这秘密 , 默默走在人群中 , 他们都不回头 。也许有一天清晨一个日子的内容 , 超过任何语言的词汇 。 我向空中看去 , 巨大的困惑如期而至 。这样的时代 , 智者并不沉默 , 只是被无尽的嘈杂声窒息了 。 于是退避于那些无人阅读的书 。如果世界是平的 , 犹如一块飞毯 , 忧伤就会有始有终如果白昼能说话 , 它会宣讲夜的福音 。 插入忧愁的发辫中 , 夜晚之手是温柔的 。词话人间
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紫禁城的御花园词话人间


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