资深人士说▲战国时代法家为何战胜儒家、墨家、道家脱颖而出？力挽狂澜造统一
春秋战国 ， 诸侯争霸 ， 战争四起 ， 这是一个大争时代 ， 但同时又是我国历史上思想炸裂的黄金时代 ， 也是奠定我国古代社会基础的时代 ， 是古人意识形态的转折点 ， 毫不夸张的说 ， 春秋战国时代 ， 是华夏文明在历史长河当中繁衍生息的根本 。
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【资深人士说▲战国时代法家为何战胜儒家、墨家、道家脱颖而出？力挽狂澜造统一】春秋时代是建立在思想解放之上的 ， 最突出的当属诸子百家流派的百家争鸣 ， 十家九流的各种学说 ， 在那一历史时期相互碰撞 ， 绽放出了许多的火花 ， 他们的思想影响了很多人 ， 同时也给了很多国家明确的治国之道 ， 堪称中国古代历史上最大的思想解放时代 。
到了战国时代 ， 整体局势是以战争为主 ， 各大诸侯国之间的群雄逐鹿 ， 将华夏文明推向了统一的历史进程 ， 在这一历史时期 ， 春秋时代的思想主张也体现出了很大的作用 ， 各诸侯国都有自己推崇的主流学说 ， 把他们的发展也建立在不同学说的思想之上 。
虽然这样的情况 ， 让春秋战国时代变得十分混乱 ， 但我们从混乱之中却可以寻找到许多的真理 ， 也能够感受到那一历史时代华夏文明的发展潮流 ， 同时也因为纷争才有了更加适合古代历史发展的制度 ， 这才将华夏文明推向了一个更加辉煌的历史时代 。
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春秋战国时代 ， 法家学说在诸子百家流派中脱颖而出
那么在春秋战国时代 ， 各家的救世方式又是怎样的呢？我们以春秋战国时代最终的结束来看 ， 法家在战国时代的舞台上拥有着比较崇高的地位 ， 那么它又是凭借什么在诸子百家当中脱颖而出的呢？本篇文章重点分析一下这个问题 ， 看一看各大家的救之策 ， 到底是什么？在丰富多彩的学说和主张中 ， 法家学说到底具有哪些优势？
战国时代 ， 儒家并没有成为主导思想
我们先来看一下春秋战国时代 ， 占据主流的儒家、墨家、道教、法家等四家 ， 都有怎样的观点？儒家在我国整个古代社会发展中 ， 都占有崇高地位的；但儒家真正地成为治国指导思想 ， 真正占有主导地位的是在汉武帝霸主百家独尊儒术之后 ， 所以 ， 战国时代的儒家其实没有很大的表演舞台 。
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那时候的儒家最重要的观点其实分为两部分 ， 一部分是孔子的克己复礼和仁义道德 ， 另一部分则是孟子主张的王道 。 其实 ， 无论是孔子的观点也好 ， 还是孟子的观点也好 ， 他们的着力点在于以道德来控制一个国家 ， 在于自下而上的进行改善 。
儒家强调以德治国 ， 遵守周朝礼乐制度
孔子的克己复礼是建立在西周的统治制度之上的 ， 希望各大诸侯国能够安稳和平的发展 ， 能够严格的遵守西周遗留下来的礼乐制度 ， 不要有任何僭越的行为 ， 同时他还推崇道德的力量 ， 认为如果一个国家的人们都能够有着比较高尚的品德 ， 那么国家的治理就会变得相对容易 。
而孟子的王道几乎也是立足在这之上的 ， 在孔子的观点上更进一步发展 ， 最典型的例子就在于孟子见梁惠王和梁襄王时所说的话 ， 他希望国家能够从百姓的养生丧死等各个方面进行改善 。
君主拿出绝对的仁义道德去面对百姓 ， 让百姓们活在一个安定的社会环境当中 ， 让他们不愁吃不愁穿 ， 让他们生有所存、老有所养 ， 老有所依 ， 那么社会的不确定因素就会大幅度降低 。 其实 ， 儒家是希望通过循序渐进的王道政策 ， 来让一个比较纷乱的时代回到安定的环境当中 。
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道家推崇无为而治 ， 君主不能太多干预社会发展
道家则是推崇一种无为而治的方式 ， 需要重点强调的是 ， 道家所推崇的这种无为而治并不是什么都不做；在道家的观点当中 ， 无为而治是一种无所为 ， 同时又无所不为的治国形式 ， 并不是说 ， 要所有的人都待在家里什么都不干 ， 而是说君主不能够太多的去干预社会的发展生产 ， 不能过多地去干涉平民百姓们的决定 ， 以免影响他们对于生产力的创造 。
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