『职场微管理』一般人谋事,聪明人谋势,智者谋时!
一般人谋事 , 聪明人谋势 , 智者谋时!
一:一般人 , 谋事
谋事、谋势、谋时、谋世是完全不同的人生格局 。
我们最初的状态都是要找点事做 , 这就是谋事 , 谋事基本上都是为了养家糊口 , 为了满足我们日常的生活需要 。 有时候这个事不一定自己喜欢 , 不一定有多赚钱 , 就是能马上得到回到 , 说到底 , 谋事的阶段 , 基本上是以出卖劳动力和基础的思维能力为代价的 。
但是这种状态随时年龄的增长却很难实现积累 , 因为回报就在当下发生 。
记得以前看过一个小故事 , 说一个人在一家工厂辛辛苦苦干了20年 , 人到中年 , 40多岁却要被辞退 , 很气不过 , 就要找老板去理论 。 说我有20年的工作经验 , 为什么你还要辞掉我 。
老板的回答很扎心:你有的不是20年的经验 , 而是20年的重复劳动 。
答案更扎心 。 有时候我们总是在进行重复的无谓劳动 。
有些人可能会反问 , 现在不是讲工匠精神吗?工匠精神不是说几辈子只做一件事吗?这里必须搞明白 , 事和事不一样 。 上边说的这个工作的事 , 是属于一个工序 , 而工匠精神说的一件事可能包含了很多工序 。
一事精致 , 足以动人 。
【『职场微管理』一般人谋事,聪明人谋势,智者谋时!】上边说的事和事的区别就在于 , 这件事如果你做一辈子 , 来个没有经验的 , 培训几天就能达到你的水平 , 或者接近你的水平 , 那基本可以判断 , 这不属于工匠精神 。
而你把一件事做到不可替代 , 那可能接近或者就是工匠精神了 。
现代社会 , 把一件事做好 , 很多时候 , 基本也就可以满足日常的生活 , 做的好一些可能基本也就能够衣食无忧 , 很多时候 , 是我们总是这山望着那山高 , 总是觉得做一件事来钱太慢 , 看不到前途 , 总想着一夜暴富 , 结果 , 哪一件事也做不下去 , 最终一事无成 。
孔子说过:君子不器 。 (《论语·为政》) 。 这句话有不同的解释 , 也有不同的理解 。 最普遍的理解是:作为君子 , 不能囿于一技之长 , 不能只求学到一两门或多门手艺 , 不能只求职业发财致富 , 而当“志”于“道” , 就要从万象纷呈的世界里边 , 去悟到那个众人以下所不能把握的冥冥天道 , 从而以不变应万变 。
孔老夫子做过多种小吏 , 做的都还不错 。 但是他的追求不是只做一个小吏 , 不是只做个会计 , 而是志与道 。
其实 , 对于我们今天的人而言 , 首先要学会谋生的手段 , 也就是谋事 , 但是又不能拘泥于事 , 如果你的工作正是你喜欢的 , 那恭喜你 , 坚持做下去;如果不是 , 做到超过80%的人 , 就可以了 , 不用用尽全力 , 而应该留点时间为未来谋划一下 , 该学习的学习 , 该提升的提升 , 该做好准备的做好准备 。
二:聪明人 , 谋势
说完了谋事 , 我们再来说谋势 。 形势是指事物存在的形态和发展的趋势 。 我们经常说形势一片大好 , 形势喜人 , 就是这个意思 。 所以这一篇主要探讨的是事物的形态和趋势之间的因果关系 , 也就是事物发展的规律 , 这也就是我们先秦诸子们 , 经常挂在嘴边的“道” 。
道就是自然界事物发展的客观规律 。 天道就是自然界发展的终极规律 , 而人道就是人类发展的终极规律 , 所以 , 道既包含了自然界 , 也包含了人类 , 这里即有人的自然性 , 也有人的社会性 。
《管子·形势》:
山高而不崩 , 则祈羊至矣;渊深而不涸 , 则沈玉极矣 , 天不变其常 , 地不易其则 , 春秋冬夏 , 不更其节 , 古今一也 。 蛟龙得水 , 而神可立也;虎豹得幽 , 而威可载也 。 风雨无乡 , 而怨怒不及也 。 贵有以行令 , 贱有以忘卑 , 寿夭贫富 , 无徒归也 。
这一段基本都是一些自然现象、社会经验和个人体验 , 就是我们上边单独说的这个问题 。 这些内容是辅助我们去理解最后的道的 。 这就是类象思维 。
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