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[李祖娥]南北朝时期，有这样一位皇后，她是幸福还是不幸

南北朝时期 ， 有这样一位皇后 ， 她是幸福还是不幸
[李祖娥]南北朝时期，有这样一位皇后，她是幸福还是不幸
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南北朝时期、北齐开国皇帝高洋的老婆李祖娥 ， 她在别人眼里是风光无限的 ， 而她的内心 ， 却有着说不出、道不尽的烦恼与忧愁 。
应该说 ， 李祖娥的前半生是幸运的 。她自小就嫁给了太原王高洋 ， 成了名副其实的王妃 。高洋篡魏建齐后 ， 她又被尊奉为皇后 ， 丰衣足食、安乐无忧 。李祖娥不但有太监宫女们的前簇后拥 ， 还有朝臣权贵的顶礼膜拜 ， 可谓美不胜收、优哉游哉 。
丈夫高洋对她也不错 ， 二人婚后 ， 恩恩爱爱、甜甜蜜蜜 ， 小日子过得风生水起、有滋有味 。高洋很喜欢李祖娥 ， 具体怎么个喜欢法 ， 史书中自然无此类细节记载 。但是 ， 我们从一些具体事例中 ， 也可以看出些端倪 。比如立皇后一事 ， 当初 ， 在立李祖娥为皇后时 ， 也并不是一帆风顺 ， 朝中意见不一 ， 分两拨胶着不下 。
以大臣高隆之、高德正为首的一拨 ， 持反对态度 ， “言汉妇人不可为天下母（见《北齐书》） 。”说李祖娥女士是汉人 ， 没资格当这个皇后 ， 应该找个鲜卑族或是别的什么少数族的人来当 ， 并提出了立鲜卑人段昭仪为皇后的具体意见 。
这二位如此说 ， 也是有着特殊渊源的 。当时 ， 北方刚刚结束拓跋氏的统治时代 ， 东魏和西魏分别被北齐和北周取代 。北周是鲜卑族的另一个分支宇文氏所建 ， 北齐高氏虽然是汉族 ， 但因为先祖长期在北魏为官 ， 游牧文化影响至深 ， 鲜卑化程度很高 ， 而且 ， 北齐朝中也多是少数民族的人在掌权 。所以 ， 当时的北方少数民族依旧占据主导地位 ， 北方也依旧是少数民族的天下 ， 其优越感要明显高于汉人 。这有点像后来蒙古人 ， 把全国子民分为四等 ， 不但贵贱有别 ， 在通婚上也有严格的限制 ， 四等的南人根本没资格去高攀一等的蒙古人 ， 更别说成为一国之母了 。
而以大臣杨愔为首的一拨 ， 则不同意此观点 ， 理由是立皇后是件严肃的事 ， 应当遵循先朝的惯例 ， 直接让原配夫人上位 ， 不应该中途换人 ， 力挺李祖娥 。当然 ， 杨愔自己是汉人 ， 倾向于同胞也可以理解 。
双方各有道理、互不相让 ， 但执称定盘的还得是高洋本人 ， 最后 ， 高洋高调立了李祖娥为后 。高洋此举 ， 也不就是听了杨愔的意见 ， 完全是他自己拿的主意 ， 杨愔的建议只不过凑巧对了高洋的心思而已 。
杨愔说李祖娥是原配 ， 不便于改换 。这个有一定的说服力 ， 但不是最给劲儿的理由 。因为惯例是可以违背的 ， 祖宗章法也是可以改变的 ， 如今是高洋掌权 ， 他当然可以推陈出新 ， 按照自己的思路开拓进取 。他说了就算 ， 不受任何人和事的左右 。高洋立李祖娥 ， 关键还是他喜欢李祖娥 ， 和李祖娥有着一定的感情基础 ， 也正是这个前提 ， 才让高洋做出了最后的决定 。李祖娥也有让高洋喜欢的资本 ， 她长得很漂亮 ， “容德甚美”（见《北齐书》） ， 漂亮而又贤淑 。上得厅堂又下得厨房 ， 人前人后完全拿得出手 。高洋凭什么不喜欢？又凭什么换人家？
还有 ， 高洋什么都好 ， 就是性情太过粗暴 。那家伙脾气大得很 ， 对待女人也并不绅士 ， 常常动辄“捶挞嫔御” ， 后宫女人稍微不对心思了便皮鞭子沾水招呼 ， 是个不知道怜香惜玉的主 ， 有时暴脾气无法控制了 ， 非要杀人才能解气 ， 后宫女人没挨过高洋处罚的几乎没有 。但尽管如此 ， “唯后独蒙礼敬”（见《北齐书》） ， 高洋对李祖娥却始终相敬如宾 ， 没动过一个手指头 。可见 ， 他对李祖娥是情有独钟的 。
李祖娥有个喜欢自己的老公 ， 老公还是帝国的皇帝 ， 而皇后待遇那也是没得说 ， 剩下就只有安逸享受的份儿了 。李祖娥年轻漂亮 ， 正像一朵盛开的百合 ， 任由芬芳和娇艳的恣意弥漫、张扬 。


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