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「丝游纪历史会说话」《金刚经》是部怎样难念的经？

释迦牟尼老师如果知道《金刚经》突然在吴秀波出轨门事件中火起来 ， 怕是要气到重新转世 。
「丝游纪历史会说话」《金刚经》是部怎样难念的经？
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作为佛学经典 ， 《金刚经》、《心经》、《楞严经》等一直是佛学爱好者们的必读书目 ， 其中《金刚经》尤其著名 。 拿信佛风气浓郁的娱乐圈举个例子 ， 娱乐新闻里经常见到诸如“孙俪手抄《金刚经》”；“王菲唱诵《金刚经》 ， 李嫣三岁倒背如流”；“陈坤每天诵读《金刚经》”等等消息 。 连吴秀波本人之前接受采访 ， 也说《金刚经》治好了他的抑郁症 。
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就像提起儒家就会想到《论语》 ， 提起道家想到《老子》一样 ， 提起佛家 ， 如今的国人最先想到的 ， 恐怕就是《金刚经》 。
《金刚经》是来自印度的初期大乘佛教 ， 其通俗的全称为《金刚般若波罗蜜经》 ， 这个名字来自如今流传最广的鸠摩罗什翻译的版本 ， 全书5043字 ， 分为32品 。
《金刚经》相传是佛弟子须菩提与老师释迦牟尼的对谈记录 ， 通篇讨论的是“空”的智慧 ， 比如“凡所有相 ， 皆是虚妄 。 若见诸相非相 ， 即见如来” ， 还比如“过去心不可得 ， 现在心不可得 ， 未来心不可得” 。 总之在《金刚经》描述的世界观里 ， 人世间所能见者皆为虚妄 。
尽管佛说世间尽是虚妄 ， 不可否认的是 ， 从古至今 ， 从皇室到寻常百姓家 ， 从佛教界、文化界到世俗社会 ， 都非常推崇这部佛经 。 其中又数鸠摩罗什的版本 ， 译介最早、流传最广、影响最大 。 民国时期的著名佛学家王恩洋居士就曾说：“此经流传世间最为遍广 ， 上自儒宗学士 ， 下自走卒贩夫 ， 若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷 ， 乃至皇坛道士 ， 无不持诵是经 。 ”鸠摩罗什也因此成为中国三大佛教译经家（与法显 ， 玄奘）之首 ， 而他是唯一的外国人 。
当初将这部佛经带入中国的传播者们可能想象不到 ， 这本出自古印度的佛学经典 ， 在东方的土地上存在一千多年后 ， 依然能保持如此持久的影响力 ， 也算是功德无量了 。
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【「丝游纪历史会说话」《金刚经》是部怎样难念的经？】公元379年 ， 前秦皇帝苻坚攻下襄阳城 ， 将高僧释道安迎入都城长安 。 相传被迫西迁的释道安曾对苻坚说：“陛下请到我没什么 ， 要能把鸠摩罗什请来那才了不起！”鸠摩罗什的名声苻坚早有耳闻 ， 便立下心愿 ， 有朝一日一定要迎取这位西域高僧到中原弘扬佛法 。
鸠摩罗什出身贵族 ， 其父亲是天竺（今印度地区）著名高僧鸠摩罗炎 ， 备受西域各国敬慕 ， 后被佛教大国龟玆国（今新疆库车）迎为国师 ， 龟玆王还把妹妹耆婆嫁给了他 。 鸠摩罗什出生后 ， 在家族的熏陶下 ， 广习大乘经论 ， 讲经说法 ， 才30岁不到就成为中观大师 ， 名扬西域三十多国 。
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古龟兹国壁画
公元382年 ， 苻坚派大将吕光率七万大军远征西域 ， 原本的计划是攻焉耆平龟兹 ， 再回师占据凉州 。 据说他临行前还叮嘱吕光 ， 若战胜龟兹一定要将高僧鸠摩罗什请到长安 。 可惜还来不及见大师一面 ， 在同一时期前秦与东晋的淝水之战中 ， 苻坚大败 。 公元384年 ， 姚苌建立后秦 ， 杀苻坚 ， 吕光得知后 ， 便在公元386年以凉州之地自守 ， 建年号太安 ， 史称“后凉” 。
直到公元401年 ， 后秦姚兴西伐后凉 ， 将鸠摩罗什请到长安 ， 奉为国师 。 此后十余年间 ， 鸠摩罗什便在长安悉心从事译经和说法 。 他在圭峰山下逍遥园中修建草堂寺作为说法地和译场 ， 当时的译经队伍非常庞大 ， 在鸠摩罗什主持之下 ， 译经场中有译主、度语、证梵本、笔受、润文、证义、校刊等传译程序 ， 分工精细 ， 制度健全 ， 集体合作 。 据记载 ， 姚兴曾选出名僧“八百余人”助鸠摩罗什译经 ， 远近而至求学的僧人更是达三千之众 ， 故有“三千弟子共翻经”之说 。


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