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##在宋代做官真的很幸福吗？看到大臣死后的待遇，我酸了

“国史浩瀚 ， 公子拾遗”
本期概览
所谓“哀荣”和“饰终”是指宋代官员卒葬之际的礼令制度 ， 众所周知 ， 中国古代是十分重视生死的 ， 即便是平民百姓对于丧葬的礼仪也是看的很重 ， 更不用说达官显贵了 。
今天 ， 我们就以“哀荣”和“饰终”为视角 ， 来探究一下官员的丧葬制度 。
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因丧缀朝——官员“既薨”的高规格礼遇
所谓“缀朝” ， 通俗的来说就是指不上朝 。其最早见于《礼记·曲礼下》：“缀朝而顾 ， 不有异事 ， 必有异虑 。故缀朝而顾 ， 君子谓之固 。”
那么 ， 顾名思义 ， “因丧缀朝”就是指因为丧葬事宜而不上朝 ， 宋人赵昇的《朝野类要》里是有记载过这种特殊的“辍朝”的：“凡大臣等薨 ， 皆有礼例 ， 特缀视朝三日或五日”
说它特殊是因为并非所有大臣都有资格可以在死后获得这种殊荣 。
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那到底什么样的官员可以有这个资格呢？
北宋前期采用的是唐代三十阶的官品制度 ， 即唐令所定“流内一品至九品 ， 有正从上下阶之制” ， 赵宋之初仅仅“升宗正卿为正四品 ， 丞为从五品” 。尽管许多官职的称谓和品级在不同时期略有变化 ， 但“三品以上”官员卒葬缀朝的资格基本没有太大变化：“文武官一品、二品丧 ， 辍视朝二曰 ， 于便殿举哀挂服 。文武官三品丧 ， 缀视朝一日 ， 不举哀挂服 。然其车驾临问并特摄朝日数 ， 各系圣恩 。一品、二品丧皆以翰林学士以下为监护葬事 ， 以内侍都知已下为同监护葬事 。葬曰摄视朝一曰 ， 皆取旨后行 。”
也就是说至少三品才有资格获得这项殊荣！
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了解了“因丧缀朝”的最低门槛 ， 接下来就是如何举行“辍朝”了 。
“辍朝”源于唐代 ， 而宋代的“辍朝”要远远复杂于唐代 ， 一般来说其流程大致如下：
当卒葬官员符合缀朝条件时 ， 负责操办此事项的太常寺官员就开始议定缀朝日数和时间 ， 呈请中书省、门下省审核后报于皇帝 ， 最后或由皇帝下诏并指派内侍官指挥太常寺具体执行 。
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太常寺
当然 ， 这只是一般规则 ， 遇到特殊问题当然需要特殊处理 ， 而这里的“特殊问题”就是指死的三品官员还有没有其他身份 ， 比如是否是皇亲国戚之类的 。如此一来 ， 一般规则就又要细分为两大类：
一、对皇亲国戚的特恩
官员卒葬时 ， 先由皇帝下缀朝诏或敕令 ， 再由太常礼院官员议定缀朝日数和具体时间 。比如大中祥符三年四月 ， 驸马都尉石保吉卒于京师 ， 真宗不顾天色已晚 ， 而急往视丧 ， 并下令废朝三日 。
二、普通官员卒葬
普通官员卒葬时 ， 朝臣或礼官依照辑朝礼例呈请皇帝批准缀朝 ， 其后经由太常礼院官员议定缀朝日数和具体时间 ， 这是宋代官员藉卒缀朝的主要程序 ， 宋初承习唐代辍朝制度 ， 凡三品以上官员薨卒及葬 ， 一般先由礼院奏请缀朝 ， 然后经朝廷指挥施行 。
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