素衣飘扬|真正的谈话-语言真的是本能吗?( 五 )
停下来想一想: 这是一个非常奇怪的想法 。 一方面 , 乔姆斯基声称语言是通过一种宏观变异而产生的: 一种不连续的跳跃 。 但这与被广泛接受为事实的现代新达尔文综合理论相悖 , 后者没有容纳如此大规模和前所未有的飞跃 。 适应性并没有完全形成 。 此外 , 乔姆斯基观点的一个奇怪结果是 , 语言不可能是为了交流而进化的: 毕竟 , 即使语法基因可能在一个幸运的个体中突然出现(已经几乎完全不可能), 两个个体在同一时间出现相同突变的可能性就更小了 。 因此 , 根据语言本能理论 , 世界上第一个掌握语言的人大概没有可以交谈的对象 。
好像有什么地方出了问题 。 事实上 , 我们现在相信 , 乔姆斯基的一些进化假设是不正确的 。 最近对尼安德特人声道的重建表明 , 尼安德特人事实上可能确实有一些说话的能力 , 也许在质量上非常现代 。 人们还越来越清楚地看到 , 他们远非通俗神话中的哑巴野兽 , 而是拥有复杂的物质文化——包括创造洞穴雕刻和制造精密石器的能力——这与5万年前人类文化爆炸的方方面面没有什么不同 。 如果他们没有语言 , 就很难看出他们如何能够处理这种复杂的学习和合作需要 。 此外 , 最近的基因分析显示 , 曾经发生过一定程度的杂交——大多数现代人都有一些特殊的尼安德特人 DNA 。 现代人并没有赶到现场 , 消灭倒霉的猿人 , 现在看来 , 早期智人和尼安德特人可能已经同居并杂交了 。 推测他们之间可能也有过交流似乎并不牵强 。
这一切都很好 , 但问题仍然存在 。 为什么今天 , 只有人类拥有语言 , 这是动物最复杂的行为?肯定是发生了什么事使我们与幸存的近亲失去了联系 。 反语言本能阵营面临的挑战是说出这可能是什么 。 一个可能的解释来自于我们可能称之为"合作智能"的东西 , 以及200多万年前促使它运转的事件 。
我们的祖先 , 人属 , 可以追溯到250万年前 。 在此之前 , 我们最近的祖先基本上是直立猿类 , 被称为南方古猿 , 这种生物可能和黑猩猩一样聪明 。 但在某种程度上 , 他们的生态位一定发生了变化 。 这些早期的前人类从以水果为主的饮食转变为肉食 , 就像今天的大多数类人猿一样 。 新的饮食需要新的社会安排和新型的合作策略(很难单独猎杀大型动物) 。 这反过来似乎又带来了更普遍的新形式的合作思想: 社会安排的出现是为了保证猎人平等分享赏金 , 并确保参与能力较差的妇女和儿童也能分得一份赏金 。
根据美国比较心理学家 Michael Tomasello 的研究 , 当智人和尼安德特人的共同祖先出现在大约30万年前的时候 , 人类祖先已经发展出一种复杂的合作智能 。 这一点从考古记录中可以明显看出 , 考古记录显示了人类祖先之间复杂的社会生活和相互作用安排 。 他们可能会使用符号——这预示着语言的出现——并且有能力进行递归思考(从某些方面来说 , 这是一种日益复杂的符号语法缓慢出现的结果) 。 它们新的生态环境将无情地导致人类行为的改变 。 需要使用工具 , 合作狩猎 , 以及新的社会安排——例如在男性外出狩猎时保护一夫一妻制生育特权的协议 。
这些新的社会压力会促使大脑组织发生变化 。 随着时间的推移 , 我们将看到语言的能力 。 毕竟 , 语言是合作行为的典型例子: 它需要约定——在一个社区内商定的规范——它可以用来协调新的特殊领域所要求的所有其他复杂行为 。
从这个角度来看 , 我们不需要假设一种特殊的语言本能; 我们只需要看看是什么样的变化造就了我们 , 是什么样的变化为我们说话铺平了道路 。 这使我们能够把语言的出现描绘成一个从许多重叠趋势中逐渐形成的过程 。 例如 , 它最初可能是一个复杂的手势系统 , 后来才发展到声音表现 。 但是 , 演讲道路上最深刻的动力无疑是我们合作的本能的发展 。 我的意思并不是说我们总是相处得很好 。 但是我们几乎总是认为其他人类是有思想的生物 , 就像我们一样 , 我们可以试图去影响他们的思想和感情 。
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