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|传媒观察丨彭兰：移动时代，“视”界更美好( 二 )


生活化视频：数字化生存新形态
在现实社会中 ， 由于“圈”与“层”的约束 ， 人们了解自己群体之外的其他群体的机会有限 。网络中某些社交平台门槛太高 ， 在这些平台有话语权、有存在感的只是少数人 ， 网络互动很多时候也会加重圈层的分化与束缚 ， 因此 ， 我们在网络中看到的仍然只是世界的一个角落 ， 而低门槛、“广谱”的视频平台有可能让我们看到世界的多样性 ， 特别是那些在微博、微信公众号等平台存在感较低的人群及其他们的活法 ， 即使有些人的活法并不为多数人理解和接受 。
在视频平台上流动的无数视频 ， 成为社会的“毛细血管” ， 它们让社会“末端”彼此相连 ， 并构成自己的“微循环” 。虽然一些人认为发布或观看这些视频是浪费生命 ， 也有人批评视频平台的乱象 ， 但在很大程度上视频世界是现实世界的映射 。当然它也会放大某些局部现象 ， 特别是那些非常态的“奇观” 。
移动视频平台反映着人们的生活状态 ， 也在制造一些流行生活标签 ， 如网红食品、网红景点、网红歌曲与舞蹈等 。2020年的新冠疫情期间 ， 人们用短视频记录着自己宅在家的生活状态 ， 也创造了一些新生活方式 ， 这种微观的记录成为疫情的社会记录中的一部分 。
当然 ， 视频化生存并不是数字化生存的惟一形态 ， 也不是终极形态 ， 未来的新技术还会带来VR／AR时空中的新生存方式 ， 网民在生活类视频方面的生产热情也会因其他因素的出现而发生转移 ， 但理解这样一种典型的新内容生产行为及其动因 ， 有助于我们理解人与内容的新关系 ， 也有助于我们认识内容产业的未来可能 。
新闻类视频：“短”与“长”的两种新走向
从新闻类移动视频的发展来看 ， “短”与“长”成为两种发展趋向 。
2019年8月底 ， “新闻联播”节目正式入驻抖音、快手两大平台 ， 以“主播说联播”这一形式 ， 对新闻联播中的一些重点话题进行展开 。紧跟网络热点的话题选择、“接地气”的话风、竖屏模式、与主持人面对面交流的感觉 ， 使新闻联播开始走出电视屏幕 。比“新闻联播”账号更活跃的是“央视新闻”这个账号 ， 截至2020年6月中旬 ， 它在快手上的粉丝数量超过4170万 ， 在抖音上的粉丝超过8355万 。“央视新闻”在短视频传播中 ， 一方面充分发挥自己在视频素材采集方面的优势 ， 另一方面 ， 探索了短视频表达的新思维与新形式 ， 通过对电视节目素材的再加工 ， 形成了适合短视频平台及社交传播的新叙事风格 。
2019年11月20日 ， 中国广播电视总台推出的“央视频”平台正式上线 ， 这也是主流媒体中首个视频社交媒体 。虽然在这一平台上的常规视频内容还显得有些“传统” ， 但疫情期间 ， 央视频等推出的火神山、雷神山医院建筑工地的一天24小时不间断的慢直播 ， 却显现出了新媒体的新思维 。在火神山医院快接近完工的2月1日的24小时内 ， 火神山医院近景和全景两大直播间观看总人数达到4644万人 。2月2日9时 ， 火神山近距离、近景、远景以及雷神山近景、远景共五大直播间 ， 同时在线人数超过8053万人 。“云监工”也因此流行一时 。
这或许代表了移动新闻视频应用的另一个方向 ， 即以无人工控制的慢直播、长直播形式来完整呈现新闻现场与过程 ， 让用户成为新闻事件全程的目击者、在场者 。“无叙事结构”成为一种新的叙事模式 。


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