『君王其实』春秋时期的君王和汉代之后的君王有何不同是分封和大一统的差别( 二 )
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所以,汉及汉以后的君王,那是名与实双收的,这才是大一统国家和之前分封制下社会的根本不同。权责:春秋时期君王之上还有天子,汉朝之后君王即是天子虽然说诸侯国与周国之间是国与国的关系,但实际上还是有尊卑上下的。各诸侯国大部分都是宗室,除了国家政治权力的管控之外,周天子还是所有封国的“大宗”,其他所有诸侯国都是“小宗”,以宗法制为纽带,周天子对于这些封国的君主是有实际上的领导权。也就是说,即使政治上管控比较松散,但宗法上还是很有效的。
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这样就导致了分封之下逐渐会出现群雄割据的场面,因为随着时间的推移,血缘关系会越来越淡。这就好比刘备自称是中山靖王之后,那他和当时的汉献帝是什么关系?十七代人之前,他俩有一个共同的祖先,是汉景帝。实际上就相当于两个陌生人见面,一问还是同姓,于是说五百年前是一家。和这一个道理,这算什么亲戚?所以,在早期的时候,各诸侯国君主还是要认“大小宗”的,也要归周天子管辖,按时朝贡,拓展疆土,必要时要起到屏护作用。这是与其权利相对应的义务。
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但随着时间的推移,春秋时期的君主们与周天子的血缘关系已经变得极淡,周天子只是名义上的“大宗”了,只不过碍于时代的限制,他们必须要承认在其之上还有一个周天子是他们共同的领袖。但是汉代不一样,汉代的君王就是天子,且是唯一的天子。不论是国家县郡还是分封出去的诸侯,都要承认汉代天子的地位。尤其是郡国并行的时间也就不到一个世纪,汉朝的君主实际上就成为了这个国家最高的统治者,在血统、地位上没有任何的竞争对手和并列者。
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所以说,为什么秦朝之后中国的社会就发生了质变,从分封制到大一统,变化的不仅仅是国家的统治形式,而是整个社会的方方面面。
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