谜团：海外一批战国竹简，上面记载令人动容，解开楚国一个重大历史谜团
作为先秦时代的诸侯国，楚国在中国历史上占据着举足轻重的地位，尤其是博采众长、独具特色的楚文化对后代影响至深。然而，“楚国起源”却长期迷雾笼罩，成为历史悬案之一。
关于楚国起源，历史上有二个谜团。
其一，国名“楚”字的来源。根据《尚书·禹贡》记载，大禹治水之后，将天下分为九州，其中之一就是荆州。荆州东与扬州分界，南越衡山至五岭为止，北至荆山，基本等同于楚国的版图范围。楚国先民至此立国，为何国号不叫“荆”，而叫“楚”？
其二，楚国王族到底来源何处。楚国是世居本地的“蛮夷”，还是中原迁移过来的，或是其他来源？《史记·楚世家》虽然记载了楚王世系和楚人先祖，却对楚人来历又语焉不详，所以就形成了“中原说”、“土著说”等观点。
【 谜团：海外一批战国竹简，上面记载令人动容，解开楚国一个重大历史谜团】
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一直以来，这两个谜团众说纷纭，莫衷一是。新世纪之后，海外一批战国竹简的出现，上面记载令人动容，解开了其中一个谜团，另一个谜团也基本被解开。
2008年，清华大学校友在海外买下一批战国竹简，共计2388枚，后捐赠给了母校清华大学，即“清华简”。令学术界兴奋的是，竹简上记录的内容，在解开历史谜团之余，不少甚至颠覆历史，曾任夏商周断代工程首席科学家的李学勤教授评价说，“这将极大地改变中国古史研究的面貌，价值难以估计”。
其中，清华简中有一篇《楚居》，是一部楚国史官书写的楚国史，共16支竹简，简长约47.5厘米，主要讲述楚人始祖季连到楚悼王共23位楚公、楚王的居处与迁徙，约创作于公元前380—前370年，里面就解释了上述两个谜团。
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自古以来，楚国有楚、荆、楚荆、荆楚之称，古今学者往往认为，荆与楚皆直接得名于荆条的荆。那么，清华简《楚居》作何解释？
楚人先祖中，有一个参与周文王灭商大计的功臣，名字叫鬻（yu）熊。《史记·楚世家》 记载：“楚武王曰：‘吾先鬻熊，文王（周文王）之师也。而早丧。’”
鬻熊有两个身份，一是巫师，在周朝灭商过程中立下汗马功劳，一是道家开山之祖，留有《鬻子》一书传世。周成王时，成王感念鬻熊的功劳，封鬻熊的曾孙熊绎为子爵，楚始建国，所以鬻熊也可谓800年楚国的创始人。
根据清华简《楚居》记载，鬻熊的妻子妣厉生熊丽时难产，剖腹产后妣厉死去，熊丽存活。妣厉死后，巫师用“楚”（荆条）包裹其腹部埋葬。为了纪念妣厉，楚人就称自己的国家为“楚”。
《楚居》：（鬻熊）爰得妣，逆流哉水，厥状聂耳，乃妻之，生侸叔、丽季。丽不从行，溃自胁出，妣宾于天，巫咸改（？）其胁以楚，至今曰楚人。
一切真相大白，国号“楚”的来历有着一段伟大母性的故事。
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司马迁《史记·楚世家》中，介绍了楚人先祖，“楚之先祖出自帝颛顼高阳”，其后有祝融、季连（少典的八世孙、黄帝的七世孙，楚国君主的祖先）等人。但司马迁没有记载楚人先祖的活动地名，让后世困惑连连。需要说明的是，颛顼是中原人，但按照史书记载，他分封了很多子孙到外地，因此很难说楚人祖先没有别分封到外地——乃至蛮夷之地。
甚至，司马迁对楚人先祖的描述，是不是准确也遭到质疑，毕竟尧舜禹、夏商周以及诸多诸侯国等先祖不可能都出自黄帝（颛顼是黄帝之孙）。如果全是黄帝后人，未免让人惊恐。
因此，史学界就形成了“中原说”（从河南迁移到楚地）、“土著说”（本地后裔）等观点，历来众说纷纭，莫衷一是。
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