「露化」教育孩子“讲道理”是下策，发脾气是下下策，那么上策是什么？( 二 )
比如 ， 有一次 ， 张中良让家中的小女儿慕恩带着眼睛看不见的姐姐美春出去玩 ， 不知为何慕恩将美春一个人丢在了外面 ， 独自回来了 。
张中良知道后并没有多说什么 ， 只是让小慕恩做了一个体验：用毛巾蒙住慕恩的眼睛 ， 让她自己在外面走一段路 。 从此以后 ， 慕恩变得特别懂事 。
这一个细节 ， 足以让我们对张中良夫妇更加敬佩 ， 他们也许没学过教育学、心理学 ， 对教育的理解却那样透彻 ， 没有对孩子的真爱 ， 是不可能有这份悟性的 。
“行不言之教”是传诵千古的经典教育方法 ， 理论上人们都认可 ， 可遇到问题时 ， 大多数人的第一个念头总是如何劝说孩子 ， 如何给孩子讲道理 。
比如我经常收到这样的来信：年轻父母们详细陈述了老人带孩子如何包办溺爱 ， 导致孩子有许多毛病 ， 后面提出的问题却是：“这种情况下 ， 我如何给孩子讲道理 ， 让孩子改正缺点？”
也有不少家长 ， 他的孩子遭遇了学校老师的冷暴力 ， 导致孩子厌学 。 家长不去想办法向学校反映 ， 解决老师的问题 ， 也不去做任何和老师沟通的努力 ， 却来问我“如何给孩子做思想工作 ， 让孩子不再厌学” 。
——这样奇怪的逻辑经常遇到 ， 明明是成年人做得不对 ， 伤害了孩子 ， 却把改造的矛头对准孩子 ， 指望动动嘴皮子 ， 说点什么 ， 就可以改善孩子的状态 ， 这怎么可能呢？
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02
把“讲道理”当成教育
这几乎是“问题家长”的通病
人们对“讲道理”的偏好往往源于思维惯性 。
从小在家庭、学校接受太多“大道理”教育的人 ， 往往会成为讲道理爱好者 。 在他们的经验和认识中 ， 教育者和受教育者的关系 ， 就是告知与被告知的关系；所谓教育 ， 就是“明白人”对“不明白人”说话 。
所以他们对孩子表示负责和爱 ， 就是大事小事都要告诉他们如何做 。 不过 ， 这种单边主义思维方式 ， 最容易让人陷入教育困境中 。
一位家长说他在没孩子时 ， 很瞧不上那些打孩子的人 ， 觉得成人靠武力征服孩子 ， 真是无能 。 他自己有了儿子后 ， 遇到问题 ， 总是耐心地跟孩子讲道理 。
但是 ， 随着孩子慢慢长大 ， 他发现自己奉行的“以理服人”越来越行不通了 。
孩子经常很固执逆反 ， 不管家长怎么说 ， 就是不听 。 所以他开始怀疑自己做得对不对 ， 周围又不时地有人对他说 ， 教育男孩子就要粗野一些 ， 只要告诉他什么是对的什么是错的 ， 想让他做什么事 ， 没什么好商量的 ， 必须服从 ， 不行就动用武力 。
所以 ， 有两次他和孩子发生冲突 ， 真的没能控制住 ， 对孩子动了手 。 到这时 ， 他才发现自己黔驴技穷 ， 也堕落为自己曾经不齿的那类家长了 。
这位家长的做法很有代表性 ， 不少家长 ， 包括很多学校老师 ， 面对孩子的一些问题时 ， 经常脱不了这样的套路：
先讲道理 ， 讲道理不行就去批评 ， 再不行就通过发脾气来征服 。
或者在孩子的感情上做文章 ， 比如陈述我为你付出多少辛苦 ， 你却这样不懂事……以此来“感化”孩子 。
思想家卢梭说过 ， 3种对孩子不但无益反而有害的教育方法是：讲道理、发脾气、刻意感动 。
这句重要的提醒已存世百年 ， 可这3种办法恰是很多家长身体力行 ， 运用最纯熟的 。
每当我在不同场合引用卢梭这句话时 ， 总是会引起别人的疑问和困惑：
如果讲道理孩子不听 ， 除了生气或感化他 ， 还有什么方法呢？难道不要教育他吗？
当然要教育孩子 ， 但以大道理压人 ， 强迫孩子接受来自家长口头的“道理” ， 这是在使蛮力 ， 是思维懒惰和粗糙的表现 ， 不但无助于问题的解决 ， 反而会使问题之扣越系越复杂 ， 越系越死 。
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