为什么要建造天安门 _为什么

为什么要建造天安门
天安门，坐落于中华人民共和国的首都―北京市的中心，故宫的南面，与天安门广场隔长安街相望，原是明清两代北京皇城的正门。
天安门始建于明朝永乐十五年公元1417年，设计者为明代的御用建筑师蒯祥，原名为承天门，含承天启运、受命于天之意，是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的皇宫―紫禁城的正门。清朝顺治八年公元1 651年更名为天安门，寓意受命于天，治国安邦。
天安门主体建筑分上下两层。上面为城楼大殿，东西宽九间、南北深五间，用九、五之数，是取帝王为九五之尊，至高无上之意。下面为朱红色的城台，城台底部为汉白玉石制成的须弥座。原总高33 . 87米，1 970年翻建后高达34 . 7 米。东西两侧各有一条供上下城楼用的梯道，旧称马道。中间有5个拱形门，中间的门最大，古时只有皇帝才可以进出此门。
1949年10月旧，中华人民共和国的开国大典在此举行，之后天安门被设计者加入国徽中，并成了中华人民共和国的象征。如今的天安门在经历了历史的沧桑和后人的不断修缮之后焕然一新，正中门上方悬挂着巨幅的毛泽东画像，两边分别是中华人民共和国万岁和世界人民大团结万岁的标语，向世界彰显着一个大国的气度，显得更加威严壮观，成为亿万中国人民心生向往的神圣之地。
明朝建造天安门的原因是什么
明时，“天安门”并非叫天安门，而是叫“承天门”，寓“承天启运、受命于天”之意，象征着皇权的至高无上，受命于天。

初，“承天门”为一座黄瓦飞檐的三层楼式的五座木牌坊。天顺元年，承天门因雷击起火被焚毁。成化元年，明宪宗朱见深下令重修“承天门”，此次重建后的承天门，由原来的东西宽5间、南北进深3间，扩大为宽9间、进深5间，形制上也由原来的牌坊式改建成宫殿式，并由城台和城楼两部分组成。这次重建基本上奠定了今日“天安门”的形制。

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此后，“承天门”经过数次的毁而又建，建而又毁的过程，直至清顺治八年，“承天门”在再一次重建后，被改名为“天安门”，寓“受命于天，安邦治国”之意，自此“天安门”始定名。

明清时期的“天安门”是皇帝颁发诏令的地方，在这里颁发的诏令谓之“金凤颁诏” 。

当时凡遇国家庆典、新帝即位、皇帝结婚、册立皇后等重大仪式，皇帝都需在“天安门”举行“颁诏”仪式，才能向全国各地颁发。

《日下旧闻考》载：“凡国家大庆，覃恩，宣诏书于门楼上，由垛口正中，承以朵云，设金凤衔而下焉”，明清时期，在有重要诏书要颁布的时候，朝廷会先在“天安门”大殿前正中设立宣诏台。然后，礼部尚书会在太和殿奉接皇帝诏书，盖上御宝，把诏书放在云盘内，后捧出太和门，将其置于抬着的龙亭内，再出午门，登上天安门城楼。

【为什么要建造天安门】

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之后，礼部尚书会将诏书恭放于宣诏台上，然后由宣诏官宣读诏书内容。宣读的时候，在天安门城下的文武百官会按照品级依次排列于金水桥南，面北跪着恭听圣旨。在宣诏官宣读完毕后，他就会将皇帝诏书放在一只木雕的金凤的嘴里，然后用黄绒绳将它放到天安门城下，这时城下的礼部官员就会跪着，然后托着云盘接下诏令，接着再恭敬地将它放置在龙亭上，然后抬到礼部衙门，之后经礼部官员黄纸誊写，分送各地，布告天下。

除以上重大仪式能启用“天安门”外，就只有在将领出征时祭旗、御驾亲征时祭路、刑部秋审，及金殿传胪的时候才能启用“天安门” ，此外任何仪式皆不会启用。当然，在每年祭天、祭地、祭五谷时，皇帝会从天安门正门进出，且需注意，除了皇帝外，其余人皆不得从天安门走过。