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一画开天 肇启文明一一人文始祖伏羲对人类文明的功绩


一画开天 肇启文明一一人文始祖伏羲对人类文明的功绩

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【关于伏羲】
伏羲（生卒不详），风姓，燧人氏之子 。又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，史记中称伏牺 。又称青帝，是五天帝之一，生于成纪，所处时代约为旧石器时代中晚期 。伏羲是古代传说中中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一 。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史 。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子 。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说 。
一画开天 肇启文明一一人文始祖伏羲对人类文明的功绩

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【伏羲对人类文明的十五大贡献】
伏羲氏所处的时代还是原始社会时期，是一个从母系氏族社会向父系氏族社会过渡时期的代表人物 。伏羲氏一生对中华民族作出了巨大贡献 。
第一大贡献：创立八卦，肇启文明 。太昊伏羲氏仰则观象于天，俯则观法于地，远取诸物，近取诸身，并根据在蔡水(午门前蔡河)所得白龟的龟背纹理和蓍草的草茎，“揲蓍画卦”，创下了先天八卦 。伏羲根据自然界的八种现象：天、地、水、火、山、雷、风、泽及它们中间的相互关系，用乾、坤、坎、离、艮、震、巽、兑八种符号相对应，画出了先天八卦，总结出了自然界的发展规律，如天、地，阴、阳，春、夏、秋、冬四季 。八卦符号是中国最早的文字，八卦是伏羲文化的精髓，是人类从蒙昧进入文明的重要标志，是中华文明的第一缕曙光 。
第二大贡献：结网罟，教鱼佃 。《易·系辞下》、《路史·后纪一》说他豢养牺牲，服牛乘马 。他看见蜘蛛结网，发明了用树的纤维搓绳结网，《尸子》说他捕套野兽和打鱼 。佃是耕作的意思，学会了初步种田，春种秋收，以补公社人员打猎不够吃的问题 。一到冬天，大雪封山；大家不能进山打猎 。就靠储存的粮食寄养 。他还发明把野牛羊驴猪豢养，驯化，人工饲养 。一方面代替人的力量，运输耕作 。一方面接济粮食不够吃的问题 。在大地湾遗址发现了谷米的种子，可见在伏羲之前人们已经能够种植谷米了 。在伏羲时代农业种植开始出现，这是一个极大的进步 。人们能够从事粮食生产，为生活得到保障而有目的地劳动；并开始从事比较稳定而有规律的生产活动 。
第三大贡献：造书契，以代结绳之政 。《尚书·序》记载：“古者伏羲之王天下也，始画八卦，以代结绳之政，由是文籍生焉 。”“命朱襄为飞龙氏，造书契 。书制有六：一日象形，二日假借，三日指事，四日会意，五日转注，六日谐声 。使天下义理必归文字，文字必归六书，以同文而代结绳之政 。”伏羲之前，我们知道人们是以结绳记事，大事大疙瘩，小事小疙瘩 。伏羲氏创立书契，代替了结绳纪事 。在陶器上刻字（即原始的文字符号），骨器上刻字，即原始的甲骨文 。仰韶文化，和马家窑文化都留下了可证的资料 。
第四大贡献：养牺牲，以充庖厨 。史载：伏羲“伏牛乘马”，开始了活畜驯养，把猎获的动物放牧喂养，使人们开始进入原始畜牧养殖经济时代 。牺牲本指祭祀要用纯色全体的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲” 。始养之曰畜，将用之曰牲 。这里指被饲养供食用、以及供祭祀用的家畜 。
第五大贡献：作历度，定节气 。《历书序》和《周髀算经》说，他发明甲子历法和为周天划分了度数 。伏羲氏在长期生活中，总结了一套天体气象的规律，所以创立了历书，定四时八节二十四节气，在生活中有秩序的生产和发展 。掌握自然环境的变化 。
第六大贡献：发明占筮之法 。《管子·轻重戊》说他作九九之数，发明了乘法 。占筮是中国先民预测吉凶抉择作法之术，伏羲画八卦创立了占筮之法用于决疑，在某些程度上指导人们的生活和生产活动 。八千年来一直沿袭着，演变和发展着 。不管平民百姓，达官贵人，朝廷干什么大凡小事都要提前占一卦，看看吉凶祸福，再做决定，成为我国人民几千年来的习俗，也是一种特有的文化 。新中国建立以来，破除迷信，定为原始的唯心主义理学 。实则不然，我们的祖先在几千年以来，总结了一套预测天体循环，人身生理变化，地理变化的经验，而致推广应用 。特别是黄河流域，特别准确（因为我们的祖先最早繁衍在黄河流域） 。


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