一画开天 肇启文明一一人文始祖伏羲对人类文明的功绩( 二 )
第七大贡献：兴嫁娶，俪皮为礼 。《世本·作篇》和《古史考》说，他用俪皮制定了嫁娶的礼仪 。在原始母系氏族公社时期，人们只认其母，不知其父 。没有婚姻，人类杂居 。伏羲当了氏族首领后，制定了男娶女嫁的婚礼制度，举行婚仪时，要以贵重美丽的鹿皮，作为婚姻信物，以示庄重 。嫁娶制度的出现是当时文明的一大发展，对人类的繁衍、氏族的强盛、人体素质的健康保证以及发展生产都有着极为重要的意义 。
第八大贡献：疏水造田，繁滋草木 。史载：伏羲氏命栗陆氏为水农氏，繁兹草木，疏导泉源，毋怠于时；命阴康氏主水土为民田，进行刀耕火种，种谷植疏，形成了原始农业的雏形 。
第九大贡献：制九针，疗百病 。《孔丛子·连丛子下》说，伏羲冒中毒的危险，亲尝各种草木，辨别五谷 。《帝王世纪》则说他尝百药之味，制造九针，祛除病魔 。这样，他不但辨别五谷可食者，而且发明了医术 。在那个时期，疾病、寒冷、毒蛇猛兽、自然灾害直接威胁着人类 。我们的祖先发现了草药治病，生嚼，熬汤 。用动物的骨头制成骨针，大小不等，随之需要，在人的身上点刺，止痛，止血，治病 。总结了一套治病的原始法则，为后世医学奠定了基础 。
第十大贡献：造屋庐，改善居室 。在有巢氏时期是洪水还没有治理好，他发明了在树上结巢，一可以避免洪水的袭击，二可防范野兽的侵害 。洪水治理好了，人们开始从树上走下来，在陆地上生活 。伏羲命大庭氏主居庐为民居，开始了房屋建筑的历史，现今大地湾古遗址发掘出的大厅建筑遗迹，说明当时远古先民居住条件已有了极大改善 。
第十一大贡献：养蚕化布，改善衣着 。《路史》说伏羲作布，又引《皇图要览》说他化成蚕，西陵氏始养蚕，于是伏羲成了养蚕术和纺织术的发明者，使人民有衣穿 。在当时人们与野兽同居，没有衣着 。用树叶当遮羞布，在冬天寒冷袭击着人们 。伏羲氏发明了养蚕做布，自制衣衫 。既美观又防寒 。文明程度进一步发展 。
第十二大贡献：治琴瑟，以作乐曲 。《世本.作篇》中说：“伏羲氏削桐为琴，面圆法天，底平象地，龙池八寸通八风，凤池四寸象四时，五弦象五行，长七尺二寸，以修身理性反天真也！达灵象物昭功也 。”又云：“庖牺瑟五十弦，伏羲乐曰《扶来》，一曰《立本》 。”《楚辞.大招》说伏羲作乐名《辩驾》 。《拾遗记》里说伏羲作辩驾之乐 。
第十三大贡献：分部治理，以龙纪官 。随着部族繁衍，地域扩大，原先氏族首领管理的方法已不适宜 。于是伏羲采取了“分部治理”的方法，九部，就是把势力区域划分为九个区域，相当于九州 。同时他还起用了六个贤能者分别主管专门事务，辅佐他来管理全局 。他在九部设立了职位，用“龙”的称号来称谓官职，并把他所治理的集团总称为“龙师”，这明确表现出当时社会管理职务分工已呈现出系统的趋向，在社会治理方面向前跨进了一大步 。
第十四大贡献：定姓氏，正人伦 。太昊伏羲氏之前，人们无名无姓，过着群居杂居的生活，人伦不分 。随着社会的进步，分工的出现，这种状态已与现实生活极不协调 。于是，伏羲根据各个部落和氏族的不同特点和爱好，给人们确定代号，这就是姓 。伏羲氏认为风的威力很大，能飞沙走石，因此自姓为风 。风姓是中国第一姓 。于是姓氏逐步发展起来 。春秋时，任、宿、须名、颛、臾四国皆为风姓 。据有关史料记载，出自风姓的有：韦氏、庖氏、伏氏、宓氏、东方氏、典氏、皇氏等二十多个姓 。所以说伏羲是万姓之根、万姓之源 。
第十五大贡献：钻木取火，引来光明 。《绎史》卷三引《河图挺辅佐》说伏羲禅于伯牛，钻木作火 。燧人氏用燧石敲打取火，伏羲氏发明钻木取火，燃留火种 。发明烧烤食物，有利于消化吸收，少浪费食物，告别了茹毛饮血、活剥生吞的原始生活 。照明取暖，驱逐猛兽 。烧制陶具，器皿 。火给人们带来了光明和福音 。
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鸿蒙初起
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