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素书中组织行为管理第一原 组织行为管理( 五 )


愤怒而无权力的人犯罪 ， 
前面我们说过 ， 孙武想削庞飞的权力 ， 是军事力量 ， 不是自己的威风 。所以每个人都可以服从军事力量 。
生活中 ， 很多掌握权力的人喜欢摆架子 ， 仗着手中的公权力发脾气 ， 颐指气使 ， 发挥个人威望 ， 难免会引发民愤 。这样就不可能树立自己的个人威望 ， 下面的人就会反抗 ， 组织行为就会失控 。
为什么一个领导尽管拍桌子发脾气也说服不了大众？他必然会受到别人的反驳 ， 因为他树立了私权 ， 实践了私权 。而且有些领导也发脾气了 ， 下面的人为什么要拿呢？因为他是出于公法的愤怒 ， 所以大家都不会犯公法 ， 自然也不会得罪代表公法的领导 。
好侮辱人吃亏 。
领导生气傲慢 ， 下属不听指挥 ， 我要过节日怎么办？被冒犯的领导认为 ， 为了维护自己的私人权威主义 ， 应该给他们一个教训 ， 于是以私人权力和威望的名义对他们进行批评和教育 。他们应该受到私法的惩罚 。
这样 ， 下属就更叛逆了 。每个人都受到公法的惩罚并被说服 。而被私法惩罚 ， 肯定会在心里产生辛酸和仇恨 。只要条件成熟 ， 这些积怨就会全部归还给领导人 ， 从而造成对领导人的反叛 。这样的领导将是灾难性的 。组织的存在 ， 也会遭受灾难 。
为那些处于危险中的人感到羞耻 ， 
领导用私权惩罚下属 ， 下属用私权回报下属 ， 这很正常 。当时作为领导 ， 他还是没有意识到问题出在哪里 。继续用私法代替公法 ， 认为下属犯了侵犯组织共同利益和公法的罪行 。在组织思维的旗帜下 ， 私法被用来从上到下升级冲突 。所有犯了罪的臣下要么被杀 ， 要么被革职 。在当前的企业组织行为管理中 ， 人们被私法驱逐 。
用正义任用人才 ， 用私法杀人 。有了这样的组织 ， 就不可能形成健康的人力资源机制 ， 所有的人才都走了 ， 剩下的都是屈服于领导者私人意志的庸才 。后一种组织的运作必然会引发大问题 。
慢的人很凶 。
根据《战国策·中山策》 ， “中山士大夫在司马子时期 。羊汤不重复 ， 司马子气走楚 ， 说楚王伐中山 ， 中山亡 。有两个人傲慢 ， 追随后者 ， 中山顾俊指的是两个人:“做个孩子好吗？”两个人互相说 ， “我有一个父亲 ， 当我尝到饥饿和死亡的滋味时 ， 你会放下一壶馕饵 。我父亲去世了 ， 说:‘中山出了事 ， 你就死定了 。’因此 ， 要死你也 。”孙中山抬头叹道:“不如在厄 ， 不如不期而遇 。仇恨是意想不到的 ， 也是可悲的 。一杯羊肉汤丢了国 ， 一壶吃了两个人 。"
这个典故说的是中山国国君设宴招待朝鲜的学者 ， 大夫司马子琪也在场 。由于没有给自己喝羊汤 ， 司马子琪认为自己受到了侮辱 ， 他一生气就去楚国劝说楚王攻打中山国 。楚国东征中山 ， 中山国君逃亡 。两个人拿着武器跟着他 。
【素书中组织行为管理第一原 组织行为管理】
中山君转身对两人道:“你们是做什么的？”两个人回答说:“我们的父亲有一次饿死了 ， 你给了他一盆冷食 。我们的父亲去世时 ， 他说:‘中山君危在旦夕 。你必须誓死效忠于他 。所以我来为你工作 。"
中山君在天空中叹了口气 ， 说:“给别人的东西不多 ， 因为只是在人有难的时候 ， 雪中送炭；仇恨不是深度 ， 而是是否伤人心 。我因为一杯羊肉汤失去了祖国 ， 又因为一盆冷食得到了两个勇士 。”
这个典故给我们的启示是 ， 作为一个领导者 ， 我们应该公平处事 ， 按照公法办事 。不能以个人意志怠慢羞辱下属 。不要让员工感到寒心 ， 也不要让他们感到被侮辱和被忽视 。否则 ， 他们很可能会遭受怨恨和报复 。
很多人 ， 作为一个小官员 ， 可以把鼻孔朝天 ， 看不起人 ， 侮辱别人 。这样的人将来会受到更猛烈的报复 。
看着自己内心的人是孤独的 ， 


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