为了更好地还原佛祖形象 ， 朱龙广走进寺庙 ， 观察瞻仰各种佛像雕像 ， 揣摩佛祖的一举一动、言谈举止、各种动作 ， 越来越神似 。
但演戏光有神似是不够的 ， 要形神俱备 。 朱龙广又去倾听寺庙里的和尚说佛法 ， 平时看佛经 ， 培养自己的慈悲心肠 。
到最后 ， 寺庙里的小和尚都认识他 ， 并且和他开玩笑 ， 既然经常来寺庙 ， 不如就在这剃度出家吧 。
《西游记》进入正式拍摄 ， 如来佛祖这个角色还要进行专门化妆 。 朱龙广虽然长得富态 ， 但远远未到如来佛祖那种程度 ， 当时又没有计算机技术 ， 只能靠化妆来弥补 。
化妆师精心设计了面部模具 ， 贴到朱龙广脸上 ， 再戴上佛祖发型的头套 。
当化妆完毕的朱龙广穿上明黄佛衣出场 ， 那又大又厚的耳垂 ， 和蔼慈祥的面庞 ， 加上眉间的一抹红色朱砂痣 ， 佛祖气场马上就出来了 。
当他结跏趺坐在莲花台上 ， 手结法印 ， 面露微笑 ， 宝相庄严 ， 俨然就是一个大慈大悲的佛祖形象！朱龙广成功诠释了一个“人间佛祖” 。
据说在拍摄期间 ， 只要是涉及朱龙广的戏份 ， 无论天气多恶劣 ， 只要他一出场 ， 天气就会转好 。
以上当然有夸张的成分 ， 但在剧组内部 ， 因为外形神态太逼真 ， 剧组其他人见到朱龙广 ， 都不敢呼本名 ， 而是称呼一句“如来佛祖” 。
拍摄期间 ， 真有片场工作人员对着佛祖扮相的他下跪磕头 ， 俨然把他当成了真正的佛祖 ， 吓得朱龙广连忙回避 ， 从中也可以看出这个“佛祖”的形象实在相当成功 。
“佛祖”戏份不多 ， 影响远达海外在86版《西游记》中 ， 佛祖的戏份并不多 ， 一共只有四场戏 。
第一场戏是天宫蟠桃盛会 ， 第二场是将孙悟空压到五指山下 ， 第三场是师徒四人到达西天大雷音寺 ， 第四场是补拍的真假美猴王 。
就是这短短的四场戏 ， 朱龙广如来佛祖的形象得以深入民心 。 在中国 ， 只要提起佛祖 ， 都会马上想到《西游记》中的佛祖 。
在《西游记》播出后 ， 朱龙广一下子人气大增 ， 大家都感觉他就如同真正的佛祖 。 很多人寄信来 ， 都是请求要一张“如来佛”的照片放在家中供奉 。
朱龙广只好将自己的剧照寄出去 ， 据说前后达2000多张 。
随着《西游记》在东南亚以及其他国家的播出 ， 朱龙广佛祖的形象更加是走出了国门 。
有一次 ， 朱龙广去尼泊尔参加活动 ， 收到的请柬上印着“释迦牟尼收 ， 欢迎回到故乡” 。
来到尼泊尔当地后 ， 欢迎横幅上同样写着“释迦牟尼收 ， 欢迎回到故乡” 。
佛祖释迦牟尼的出生地在今天的尼泊尔人 ， 所以尼泊尔方面称欢迎朱龙广来访是“回到家乡” ， 这是把朱龙广当成佛祖看待了 。
最有意思的一件事发生在朱龙广去泰国旅游期间 。 泰国是佛教国家 ， 佛教文化浓厚 ， 街边有许多佛教元素纪念品出售 。
朱龙广由于拍摄过《西游记》 ， 对佛教事物也比较感兴趣 ， 于是决定买一些带回家留作纪念 。
让人意想不到的是 ， 当他走进一家店铺 ， 准备挑一件纪念品带回家时 ， 发了十分有趣的一幕 。 旁边挂着的佛祖画像上 ， 画的都是自己的样貌 。
原来他如来佛祖的形象早已经传遍泰国 ， 笃信佛教的泰国人就把他的外貌 ， 当成是真正的如来佛祖 ， 印刷在画像上供奉 。
朱龙广感觉十分意外 ， 非常有礼貌地询问了店主 ， 有没有留意到画像上这个如来佛祖形象 ， 和自己非常相像 。
这位店主明白了朱龙广的意思 ， 但开始的时候以为只是以为长得像 。 朱龙广就直接告诉他 ， 自己就是佛祖的扮演者 ， 还与这位店主合影留念 。
真正的老艺术家在朱龙广的演艺生涯中 ， 除了86版的《西游记》 ， 还曾经多次在其他影视剧中饰演如来佛祖 。 可见观众对他佛祖的形象实在十分认可 。
有佛祖这个角色 ， 第一时间都会想到由他来演 。
朱龙广曾经在大热电视剧《武林外传》中 ， 出演过佟掌柜的父亲佟伯达 ， 观众对这个自带搞笑形象的角色印象都非常深刻 。
可当时又有多少人看得出 ， 眼前这位老演员就是《西游记》中的“如来佛祖”？
从这里也可以看出 ， 真正的艺术家 ， 都是千人千面 ， 演什么像什么 ， 让观众不知不觉堕入到他所演的角色之中 ， 而不像某些人 ， 千篇一律 ， 演一千个角色就只有一个面孔
如今的朱老师 ， 已经过了80高龄 ， 身体依然很好 。 他与妻子结婚多年 ， 一直以来都是相敬如宾 ， 感情十分好 ， 两人一共有3个漂亮懂事的女儿 。
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