宋代禅宗大师清源星嗣曾说过一句充满禅意的至理名言，即禅修的三种境界：禅修之初，见山为山，见水为水；禅悟时，看山不是山，看水不是水；在禅里，我体会到，看山还是山，看水还是水 。
【读经典不是真的吗《伤寒论》？】读经典《伤寒论》不是吗？刚开始看的时候，知道的不多，理解不深，感觉文章很直白，有据可查 。根据地图治疗疾病真的很容易 。这真是一个看山也看水也看水的问题 。再读一遍，才知道含义深刻，曲径通幽，病机深刻，方药证候难懂，一头雾水 。的确，山不是山，水也不是水 。当你仔细阅读的时候，你就能直白地理解方药和证候，病机就藏在中间 。证候虽复杂，但病机重要 。六经和病机很容易区分 。开悟了就觉得路不复杂了，看到的山还是山，水还是水 。
两者有同有异，如南宋诗人严羽在《沧浪诗话》《学诗三境界》中说：“起初不知其好恶，多作文章 。知耻，开始退缩，变得异常艰难；彻底了，就七纵八横了 。”
我们在读《伤寒论》的时候，一定要对出勤和临床进行深入的思考，从而逐渐领悟，顿悟，直到达到完全和谐的第三个境界，山川成为心中的风景，这样才能大大提高临床疗效，得到患者更好的认可，真正复兴中医 。
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