魏晋南北朝为什么说荒唐且美好？ _为什么

魏晋南北朝是中国历史上第一个最混乱、最痛苦的动荡时代，但在文艺史上却是一个极其自由、极其解放、极其智慧、极其热情的时代。东汉末年儒学信仰危机的加深和腐朽经学束缚的突破，引领魏晋思想进入玄学，玄学与佛学相融合，形成了独特的“建安风骨、王谢风流”，至今魏晋南北朝的荒谬绝伦的说法层出不穷。

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魏晋南北朝，又称三国两晋南北朝，是中国历史上政权更迭最频繁的时期。三百六十多年间，林林总总三十多个朝代轮替兴起。再加上周围的胡人进入中原，使中原的文化发生了剧变。主要分为三国(曹魏、蜀汉、东吴(、西晋、东晋和南北朝时期) 。

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我知道东汉末年三国鼎立，司马统一三国建立晋朝。但是，和平的局面仅持续了十几年，就被“八王之乱”打败了，晋朝也因此精神饱满地内迁各民族大举征伐，造成了五乱华的局面，许多民和世族开始了南渡。西晋灭亡后，北方地区进入五胡十六国时代，东晋建立后，权力长期由世家大家庭掌握，许多方镇野心勃勃，王敦之乱、苏峻之乱、桓温独裁层出不穷。

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一些士族权贵有恢复之心，先后几次北伐，朝廷担心野心家借此扩张势力，大多持消极支持态度。东晋后期发生朋党之争和桓玄之乱，又发生孙恩、卢循之乱，面对各地的叛乱蜂，东晋朝廷再也捉襟见肘，最终北府军刘裕异军突起统一各方势力建立南宋，从此进入南北朝时代。在乱世的影响下，近三百多年中原文化经历了玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴以及波斯希腊文化的吸纳，可以说是中原文化前所未有的大融合时期。

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魏晋南北朝时期，中原文化思想界非常活跃。道教系统化，佛教和反佛斗争加剧，佛教、儒道、三教开始呈现合流的迹象，文学、绘画、石窟艺术等都打上了佛教的烙印。科学成果层出不穷，如世界著名祖冲圆周率出现在魏晋南北朝时期，影响后世的邖道元《水经注》也出现在魏晋南北朝。
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【魏晋南北朝为什么说荒唐且美好？】