仓颉为什么会造字,仓颉是怎样造出字来的- _生活百科

@徐敏豪大诗人 @徐敏豪大哲学家
上联：结绳记事，
下联：伏羲演易。
横批：仓颉造字之初先有语义语音后有规范统一大篆文字的自白。
注释：
1.何为人类“史前文明”？即在人类创造文字、记录历史之前的所有一切人类文明。如语言、作为生活生产工具的石器、岩画壁画灯。此前的人类史，皆靠“口口相传” 。然后，逐步发展为“结绳记事” 。用草、麻、柳条、绒毛等“结绳”，将各种饰品捆绑其上“记事”，记录重大事件、经验教训与“斑斓”历史，记录天崩地裂、洪水猛兽、天灾人祸等，皆旨归“前事不忘、后事之师” 。
2.何为人类“史厚文明”？即在人类创造文字、记录历史以后的所有一切人类文明。民众创史写史，英雄代言代行，为天地、古今、苍生，历史、时代，民众，听风、发声，集大成，亘古至今。语言文字，亦然。在仓颉造字前，已有伏羲演《易》。伏羲演《易》前，已有人类语言、岩画、结绳记事、不尽规范与统一的语言文字及其发音，人类在地球上生活已逾数万年。
3.何为“仓颉造字”？当人类进入炎黄《内经》时期，崇尚伏羲演《易》深谙与行知天道天人合一顺天应人顺昌逆亡，践行天下为公、鞠躬尽瘁、死而后已。鉴于当时人类生活，因没有规范、统一的大篆，所带来的不便、误读与误判，仓颉临危受命，因应时代之需，对大篆文字加以规范与统一，不辱使命，名垂青史、彪炳千秋、旷古烁今。
结论：
在“仓颉造字”前，人类在地球上生活、生产，已逾数万年；人类语言及其发音，早已存在；从“结绳记事”、岩画、壁画，到伏羲演《易》，早已形成不尽规范、统一的大篆文字及其发音。“仓颉造字”只是、仅是一次对大篆文字的规范与统一。形音、象义、指代等，“书画同源”油然而生，居功至伟，毋庸置疑。没有“仓颉造字”，就没有中华民族各民族大家庭，亘古至今，语言文字、文艺科技、文化文明的不断薪火相传、生生不息、千秋永续；就没有中国作为“世界四大文明古国”之一，因天道文脉未断、国土保持相对完整，唯一幸存；就没有《道德经》启蒙肇始古希腊、古斯巴达、古亚历山大、古罗马，欧洲文艺复兴、现代西方与世界人类社会“民主共和”共同文明、马恩列斯毛等。饮水思源、见贤思齐、高山仰止，仍任重道远。