宋朝人吃猪肉吗?宋代为什么不吃猪肉
还不知道宋朝达官贵人为何不爱吃猪肉的读者 , 下面小编就为大家带来详细介绍 , 接着往下看吧~
在这种情况下 , 我不禁想起了宋朝文豪苏轼的一首诗《猪肉颂》:“"净洗铛 , 少著水 , 柴头罨烟焰不起 。待他熟时莫催他 , 火候足时他自美 。黄州好猪肉 , 价贱如泥土 。贵者不肯吃 , 贫者不解煮 。早晨起来打两碗 , 饱得自家君莫管 。”显而易见 , 苏轼在黄州担任团练副使时 , 当地的猪肉价格便宜得不像话 , 以至于让苏轼大快朵颐 , 吃了个够 。
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事实上 , 整个宋朝期间 , 猪肉价格普遍较低 。
993年 , 有一个叫牟晖的开封市民怒气冲冲地来到登闻鼓院 , 敲响了登闻鼓 。宋太宗赵光义以为发生什么大事 , 将他召集进宫 。牟晖诉说冤情 , 却是自家的一头猪跑丢了 , 到开封府报案 , 官府不予受理 , 这才告起了御状 。赵光义没有生气 , 赐给他1000文钱 , 算是那头猪的补偿 。后来 , 赵光义还喜滋滋地给宰相赵普下了一道手诏:“今日有人声登闻来问朕觅亡猪 , 朕又何尝见他的猪耶?然与卿共喜者 , 知天下无冤民 。”
北宋初期 , 一头羊的价格约为5贯(5000文钱) , 是一头猪的5倍 。宋朝猪肉如此便宜 , 在很大程度上 , 是因为上至达官贵人 , 下至平民百姓 , 都不爱吃猪肉 。这是为什么呢?
一、猪肉的“历史地位”很低
中国有一句古语 , 叫“六畜兴旺” 。六畜的说法 , 来源于《周礼·天官·庖人》:“庖人掌共六畜、六兽、六禽 , 辨其名物 。”这里的六畜 , 指的是马、牛、羊、鸡、犬、豕 。南宋王应麟编写《三字经》中记载:“马牛羊 , 鸡犬豕 。此六畜 , 人所饲 。”
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《周礼》和《三字经》所说的犬和豕 , 分别指狗和猪 。很明显 , 猪在六畜中的地位最低 , 远远不及牛和羊 。所以 , 形容美食的字 , 如膳、馐、羹、馔等 , 大多数与羊有关 , 与猪没有多大关系 。
到了宋朝时期 , 由于马是战略物资 , 牛是最为重要的生产资料之一 , 都退出了餐桌 , 羊成为皇宫餐桌上的首选 。《续资治通鉴长编》记载 , 名臣吕大防为宋哲宗讲述祖宗家法时说:“虚己纳谏 , 不好畋猎 , 不尚玩好 , 不用玉器 , 饮食不贵异味 , 御厨止用羊肉 , 此皆祖宗家法所以致太平者 。”好家伙 , 宋朝皇室将吃羊肉提到了治国理政的高度 。
皇室带头吃羊肉 , 达官贵人也不例外 , 民间蔚然成风 。猪肉的“历史地位”降到最低 , 几乎无人问津 。
二、猪肉被当作比较脏的食物
《礼记少仪》中有一句话叫“君子不食圂腴” 。《说文解字》对此进行解释:“君子不食圂腴 , 注云周礼畏作豢谓犬豕之属食米谷者也 , 腴有似于人秽……”
这里的“圂腴” , 指的是猪肉 。按照《说文解字》的解释 , 古人认为狗和猪的食性是杂食的 , 与人非常相似 。君子应怀着对同类的仁爱之心 , 不食用狗肉和猪肉 。
到了后来 , “君子不食圂腴”逐渐演变成另外一种意思 。
我们知道 , 古人喂猪 , 为了综合利用人畜粪便 , 往往将猪圈和厕所修建在一起 。猪喜欢在污泥粪便中打滚 , 不管什么样的食物都喜欢吃 , 人们认为猪肉是比较肮脏的食物 , 不应该吃它 。《百草纲目》就说:“豕食不洁 , 顾谓之豕 , 水畜而性下喜秽也 。”
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三、宋朝公猪没有阉割 , 有一股很重的腥臊味道
宋朝时期 , 公猪普遍没有阉割 , 身上味道较大 , 影响肉质 。同时 , 现代人习以为常的辣椒还没有传入中国;胡椒虽然已经传入中国但价格昂贵 , 寻常人家不会用于猪肉的烹调上 。这样一来 , 猪肉无论怎么烹煮 , 吃起来有一股很浓烈的腥臊味道 , 大家都不爱吃 。
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