韩国茶礼茶道文化介绍,韩国茶道成人茶礼介绍

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  • 朝鲜茶道清、敬、和、乐茶道精神
  • 茶席,再看都不会烦的美
  • 朝鲜茶道清、敬、和、乐茶道精神_1
朝鲜茶道清、敬、和、乐茶道精神儒家的中庸思想被引入朝鲜茶礼之中,形成“中正精神 。创建“中正精神的是草衣禅师张意恂(公元1786-1866年),他在《东茶颂》里提倡“中正的茶礼精神,指的是茶人在凡事上不可过度也不可不及的意思 。也就是劝要有自知之明,不可过度虚荣,知识浅薄却到处炫耀自己,什么也没有却假装拥有很多 。人的性情暴躁或偏激也不合中正精神 。所以中正精神应在一个人的人格形成中成为最重要的因素,从而使消极的生活方式变成积极的生活方式,使悲观的生活态度变成乐观的生活态度 。这种人才能称得上是茶人,中正精神也应成为人效中的生活准则. 。后来韩国的茶礼归结为“清、敬、和、乐或“和、敬、俭、真四个字,也折射了朝鲜民族积极乐观的生活态度 。由此亦可见,朝鲜的茶礼精神就是茶道精神 。
茶席,再看都不会烦的美我国唐朝,大唐盛世,四方来朝,威仪天下 。茶,就在这个历史背景下,由一群出世山林的诗僧与遁世山水间的雅士,开始了对中国茶文化的悟道与升华,从而形成 了以茶礼、茶道、茶艺为特色的中国独有的文化符号 。至宋代,茶席不仅置于自然之中,宋人还把一些取型捉意于自然的艺术品设在茶席上,而插花、焚香、挂画与 茶一起更被合称为“四艺,常在各种茶席间出现 。来源:茶道
朝鲜茶道清、敬、和、乐茶道精神_1【韩国茶礼茶道文化介绍,韩国茶道成人茶礼介绍】 儒家的中庸思想被引入朝鲜茶礼之中,形成“中正”精神 。创建“中正”精神的是草衣禅师张意恂(公元1786-1866年),他在《东茶颂》里提倡“中正”的茶礼精神,指的是茶人在凡事上不可过度也不可不及的意思 。也就是劝要有自知之明,不可过度虚荣,知识浅薄却到处炫耀自己,什么也没有却假装拥有很多 。人的性情暴躁或偏激也不合中正精神 。所以中正精神应在一个人的人格形成中成为最重要的因素,从而使消极的生活方式变成积极的生活方式,使悲观的生活态度变成乐观的生活态度 。这种人才能称得上是茶人,中正精神也应成为人效中的生活准则. 。后来韩国的茶礼归结为“清、敬、和、乐”或“和、敬、俭、真”四个字,也折射了朝鲜民族积极乐观的生活态度 。由此亦可见,朝鲜的茶礼精神就是茶道精神 。


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