茶道和禅道的融合境界,品茶要禅定才能品出茶的真谛和情趣

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  • 茶 , 是诗、还是禅让人心回归至纯至简
  • 茶道之真饮茶之人要怀有一颗真心
  • 翠源春【源·青岫】开业茶会
茶 , 是诗、还是禅让人心回归至纯至简茶寓禅味至简至纯 一位台湾著名女作家曾经说过:阿拉伯人品茶有三道 , 一道苦若生命;二道甜若爱情;三道淡似微风 。妙玉曾经在栊翠庵教训别人:“饮茶 , 一杯为品 , 二杯即是解渴的蠢物;三杯便是饮牛饮骡了” 。妙玉的修为自不是我等凡尘俗子所能模仿的 , 若时时如此也只能喝水了解渴了 。但是那位女作家的解释倒是颇有禅味 。佛教中一直都有这样的修炼境界:“看山是山;看山不是山;看山还是山”;而王国维也曾经提出人生的三种境界:“独上高楼 , 望断天涯路;衣带渐宽终不悔 , 为伊消得人憔悴;蓦然回首 , 那人却在灯火阑珊处” 。其实无论是茶 , 是诗、还是禅 , 都是通过思考让人心回归至纯至简 。想想 , “寒雪里 , 烹茶扫雪 , 一碗读书灯”是多么清淡 , 又是多么丰盈 。
茶道之真饮茶之人要怀有一颗真心 茶道之真 真 , 乃茶道的起点 , 并追求于“真” 。其中之意包括茶应是真茶、真香、真味;环境最好是真山、真水;挂的字画最好是名人名家的真字迹;用的茶具最好是真竹、真木、真陶瓷 , 最重要的是饮茶之人要怀有一颗真心 , 敬客要真情、言语要真诚、心境要真闲 。茶事过程中的每个环节都要认真、求真 。中国茶道追求的“真”具有三重含义:通过茶事活动追求对“道”的真切体悟 , 达到修身养性 , 品味人生的目的;通过品茗述怀 , 使茶友之间的真情得以发展 , 达到茶人之间互见真心的境界;在品茗过程中 , 真正放松自己 , 在无我的境界中去放飞自己的心灵 , 放牧自己的天性 , 达到“全性葆真” 。爱护生命 , 珍惜生命 , 让自己的身心都更健康 , 更畅适 , 让自己的一生过得更真实 , 做到“日日是好日” , 这是中国茶道追求的最高层次 。
翠源春【源·青岫】开业茶会8月8日翠源春开业源聚八方 , 巅峰盛放勐乐山联手翠源春的源·青岫茶会亦如约而至茶会伊始勐乐山茶事美学总监喻涛介绍了此次茶会↓茶道同源——【源·青岫】之缘起蜀之有山门庭生紫气 , 岚霭入楼青千树连云 , 祥烟渺渺道与茶 , 皆源于此蜀地品香茗感茶、道同源 , 悟茶、道一体静思茶中道此刻 , 【初见】——【源·青岫】之茶器茶会上采用勐乐山【乐山】系列茶器之【初见】翠源春全国运营中心开业首次惊艳亮相亦为初见茶器上青岫绵亘木石静立水波轻滉亦合【源·青岫】之主题一道一境界——【源·青岫】之茶品茶品三道一道一境界一曰勐乐山之普洱生茶——【心自在】一颗自在心方能容世界一曰翠源春之绿茶——【琼枝甘露】汤色碧透鲜爽回甘如饮甘露一曰翠源春之茉莉花茶——【沁心兰】上等茉莉九次窨制方得一杯沁心兰饮之如兰香沁脾入心清雅非常峰峦青青 , 霞生远岫丹溪萦绕 , 波光滉漾一盏香茗 , 玉碗盈彩群贤列坐 , 紫气顿生


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