客来献茶 , 这是我国人民交友客的传统礼节 。但是 , 白族人的饮却很有特色 。他们敬献给客人的则是用小砂罐焙烤出来的冲茶 , 色浓味醇 , 别具一 格 。下面对白族烤茶与下关沱茶做一介绍 。
【关于白族烤茶与下关沱茶的介绍】如果你来到白族人家作客 , 主人就热情地让你到堂屋里就坐 , 然后立刻在火盆上架火煨水准备烤茶 。白族住宅主房长三间之一的堂屋就是厅 , 每家堂屋内一般都备有木架铸铁火盆 , 上面支着三脚铁架 。这个火盆就是用来待客烤茶的 。
白族烤茶的方法是很别致的人架好火、煤上水壶 , 一面和客人寒 喧 , 一面把小砂罐放在火盆上预热 , 到了一定火候就放人茶叶 , 快速抖动簸荡 , 让茶叶在砂罐里翻腾 。待茶叶发泡 , 呈微黄色 , 开始冒出茶的青香味之后 , 即冲入微量沸水;只听嚓嚓之声 , 顿时茶水全部化作泡沫翻上罐口如绣球花状;客人喷喷称妙 , 烤者亦用手轻拍大腿 , 叫:“落 , 落!”这时 , 满屋茶香味四溢 , 使迎客气氛更加热烈 。等到泡沫落下之后 , 再加适量沸水 , 即可斟人茶盅内 。这种茶称“雷响茶” 。每盅只能斟浓茶三滴 , 茶水呈琥珀色 , 晶莹透亮 , 浓香扑鼻 , 令人垂涎不止 。盅内再兑少许开水 , 即可品茗 , 茶味香例醇厚 。罐内再倒满开水 , 稍娘后又可再斟一轮 。每斟一轮称一道茶 。白族烤茶一般斟三道 , 俗称 “三道茶” , 即“头苦、二甜、三回味 。”第一道茶是纯茶水;第二道称甜茶 , 茶内放人核桃仁片和红糖;第三道称回味茶 , 用茶水调 , 再加入蜂蜜和几粒花椒 。
白族烤茶的敬茶礼节似乎也很繁缛 。烤茶者首先将第一杯茶双手齐眉敬给客人 , 客人接茶后又转敬给主人家的最长者 , 互相央谢;待对在座的人都央敬一番之后 , 方才开始掇饮 。
白族烤茶很考究茶具 。俗话说:“酒盅要粗糙 , 茶盅要巧 。”献客的茶盅以洁白枯致小巧的瓷杯为上品 。客人手端着茶 , 一面品茗 , 还一面赞赏茶盅 。主人斟出的每道茶的分量也很讲究 , 每杯不得一次斟满 , 以供品一两口为限 。这就是白族俗语所说的:“酒满敬人 , 茶满欺人 。”斟满盅的茶拿给客人喝 , 这是很不礼貌的 。
白族人饮茶的历史己很悠久 。唐樊绰的 《蛮书》记载:“茶出银生城界诸山 , 散收无采造法 。蒙舍蛮以椒姜和烹而饮之 。”银生指现今的景谷至西双版纳一带 。这说明早在l000多年前的唐代 , 西双版纳就已经盛产茶叶 , 并源源不断地运到了大理 。因此 , 当时的白族人已有饮茶习惯了 , 只不过与现今的饮法不同而已 。
自古以来 , 下关是茶叶的集散地 , 也是制茶中心 。1908年 , 下关正式建立大型茶厂 。原料主要来自双江、临沧、风庆、勐腊等县;制成后运销丽江、维西、宜宾、西藏等地 。在茶叶制品中 , 以下关沱茶闻名远近 。
沱茶 , 又名叙府庄 。据说 , 在1916年以前销到四川叙府 (宜宾)的下关茶叶多为散装 , 因路途遥远 , 常遭风雨 , 损失很大 。以后下关茶厂研制成沱茶 , 在四川宜宾享有很高的声誉 , 因而得名叙府庄 。又据说 , 沱茶的得名又与四川的沱江有关 。
沱茶的配料 (又称品堆) , 过去以猛库春尖、风山茶、博尚茶和景谷茶按一定比例 , 经过拣、蒸、揉、压、称五道工序精制而成 。形如蘑菇、碗口 , 有100克和200克装两种 , 耐储 , 经久味不变 。泡出茶色如竹叶青 , 香气独特 , 茶味持久 , 清香醇郁 。下关沱茶用以烤茶 , 堪称上品 , 在大理地区亦享有盛名 。
随着国际贸易的发展 , 沱茶已成为我国出口的畅销品 , 远销日本、法国、意大利 。法国(快报)曾登载了一篇题为《减肥茶--沱茶)的文章 , 对泊茶进行介绍 。文章说:“沱茶的清香气使人想起农村院落的芬芳 。现在在欧洲 , 沱茶月销量达5吨多 。这种茶对欧洲是新鲜的 。………在巴黎的售价为每百克25法郎 , 可在一些饮食店 , 几家茶叶铺和越来越多的药店里找到 。
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