茶 个爱上福建的理由( 二 )


宋代的斗茶成风,此风也在莲花峰石刻中记录得明白无疑 。如1247年(淳··七年),泉州知州兼福建市舶司提举到九日山祈风后到莲花峰“斗茶而归” 。比起后世顶戴乌纱的衮衮诸公并不识茶爱茶,惟将各色名茶塞满储物间,或者以喝别人献上的天价茶“刷存在感”,这位宋代的地方官员可谓风雅至极了 。
蔡襄《茶录》中只说“晋江清源洞及南安一片瓦产者尤佳”,但事实上安溪作为产茶区在宋代也已崛起 。
安溪境内多山,气候宜茶,与别处一样,茶的兴起也有寺、僧有关····安溪清水岩乃天下清水祖师庙的祖庭:“清水高峰,出云吐雾,寺僧植茶,饱山岚之气,沐日月之精,得烟露之霭,食之饥,疗百病 。”这种寺僧所植的清水岩茶有“其味尤香,其功益大,饮之不觉两腋风生”之评(《清水岩志》) 。当然宋代安溪茶种已经十分丰富(但均非现在的安溪名片铁观音,铁观音是真正的后来居上),并且满山遍野都是茶园,谓余不信,只读宋人黄夷简《小居》诗便知,黄夷简眼中的安溪可谓满目翠芽、清芬沁人····“宿雨一番蔬甲嫩,春山几焙茗旗香” 。
明代正德年间,南安莲花峰茶因莲花台寺改建石亭,此亭名为“不老亭”,典出北宋戴忱刻在莲花石上的诗句“一莲花不老,过尽世间春” 。因为这座石亭,从此包括“岩缝茶”在内的莲花峰茶就都改名为“石亭茶”,因本是绿茶,又叫“石亭绿” 。
除了莲花峰的石亭绿,清源山茶亦是名茶····“武夷之外,有泉州之清源,倘以好手制之,亦武夷亚匹” 。(明许次纾《茶疏》)《泉南杂志》有“清源山茶,清翠芳馨”之语,可知也是绿茶 。
作者简介:潘向黎,作家,南京大学文学博士,文汇报特聘首席编辑 。1966年10月生于福建泉州,少时移居上海至今 。著有《白水青菜》《穿心莲》《茶可道》等作品,20022005年连续四年登上中国小说排行榜 。曾获文汇报笔会文学奖、上海文化新人称号、首届青年文学创作奖、第十届庄重文文学奖 。小说《白水青菜》获第四届鲁迅文学奖(20042006年)全国优秀短篇小说奖 。《茶可道》获第五届冰心散文奖首奖 。


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