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玄言诗全面占领了东晋诗坛一百余年，导致诗歌偏离了艺术，变成老庄思想的枯燥注疏。直到陶渊明的出现，才使诗歌重新回到艺术的道路上。陶渊明沿袭魏晋诗歌的古朴典雅，将玄言融合到日常生活，并开创了田园诗这一新题材，被誉为“古今隐逸诗人之宗”。
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陶渊明，字元亮，又名潜，号五柳先生，今江西九江人，作品生前流传不广，梁朝萧统收集整理编有《陶渊明集》。陶渊明生活在晋宋易代之际，在农村度过了自己的少年时期，既有入仕之志又有归隐之心，屡次反复。在他辞去彭泽县令后，终于下定决心开始了隐居躬耕的生活。
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陶渊明深谙儒家学说，诗文中多处引用儒家经典，既有儒家的入世精神更注重个人修养，通脱而不拘泥；他深受老庄思想影响，又不沉迷玄言。安贫乐道、崇尚自然是陶渊明人生的两大支柱；酒与菊是陶渊明精神的两大象征。
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古代文人爱酒，酒和陶渊明的生活和文学紧密相连，阮籍借酒避世，陶潜借酒忘我，在酒中感悟人生真谛。而“采菊东篱下，悠然见南山”两句千古绝唱更成为中国文学里高情远致的象征。
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陶渊明是中国士大夫精神的体现。许多士大夫在仕宦失意或厌倦官场的时候，往往以他为鉴，重新寻找到人生的价值。白居易、苏轼、陆游等等文豪大家莫不如此。“不为五斗米折腰”成为中国士大夫精神的真实写照。有人认为，屈原代表了载道文化，陶渊明代表了闲情文化。“千秋万岁名，寂寞身后事”生前孤独，死后流芳的陶渊明在后世的历朝历代都备受推崇。
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