“瑶琴多远思，更为客中弹”，这里的瑶琴就是我们俗称的古琴。
古琴是中国传统拨弦乐器之一，凭借着独特的音色和文雅的气质深受中国古代文人的喜爱，并被视为高雅的代表，在中国已经有了三千多年的历史， 历朝历代的文人墨客都以弹奏古琴为荣。但是真正做到将弹奏古琴发展成社会潮流的还是要数魏晋名士。魏晋名士是中国历史上不可忽视的一个文人群体，他们放荡不羁，他们品行高洁，甚至成为了一个时代的象征。就在人们因他们的事迹而大跌眼镜的时候，他们却用才学为自己的形象扳回一局。原来这群与时代格格不入的名士竟然个个是琴痴，以琴会友也是常事。而这古琴和音乐也成为他们日常生活中最重要的一个组成部分，甚至影响着这群人的精神世界，与琴共生，琴人合一，琴声起，世界静。
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那这古琴究竟有着什么魔力可以促使魏晋名士成为“琴人”呢？一，对魏晋名士来说琴与人，鱼与水，缺一不可1，七贤与他们的“琴”谊魏晋时期，时代动乱，政权更替频繁，百姓更是生活在水深火热当中，这个时期有很多文人意识到自己命运坎坷，无奈于国家艰难，所以他们常常不甘于世俗而放浪形骸。这些文人就是所谓的魏晋名士，魏晋名士中又出现了一批代表人物，如“谢家”和“竹林七贤”等。“竹林七贤”可谓是魏晋名士里的标杆人物，更成为了“魏晋风流”的代名词，引领一众魏晋风尚。对于魏晋名士来说，琴与人就如同鱼与水，缺一不可，“竹林七贤”也不例外，下面就讲述一下“竹林七贤”和他们的“琴”谊。“目送归鸿，手挥五弦”的嵇康，世人对于嵇康的记忆基本都停留在嵇康的绝世之作《广陵散》。
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相传，嵇康的一位朋友吕安被人陷害殴打母亲，这种不孝的行为在当时的处罚十分严重，所以吕安惨遭流放。此时重情义的嵇康站出来了，他坚定地站在朋友吕安这边，主动为吕安作证，说明情况，可惜当地官员是一个谄媚的小人，他深知嵇康屡次拒绝上层指派，上头很不高兴，所以为了展现自己为上层领导分忧，他便不分青红皂白地将嵇康抓了起来。统治者本来不愿意冒着残害名士的风险而杀害嵇康，但是小人不断进谏谗言，嵇康最终被送上了刑场。按照惯例，临刑前，犯人可以提一些要求，所以嵇康便要求临别一曲，而这一曲就是我们所熟知的《广陵散》。
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刑场上忽而琴声铮铮，旋律激昂交错，犹如高山流水，又如江水滔滔，在场听闻者皆叹服，可惜曲终人散，嵇康最终离开了这个混浊的世间。临终之前，嵇康都要弹奏一曲，可见琴对于嵇康来说已经是他生命中最重要的一部分了。“竹林七贤”中还有一个嗜琴如命的典型代表人物,那就是阮籍，与其他文人相比，阮籍似乎与古琴有着更加深厚的渊源，他的父亲就是魏晋时期著名的琴师阮瑀,所以史料中记载阮籍不仅嗜酒更以琴为好, 能弹善奏。阮籍的诗文中也可以处处看到古琴的身影，青云蔽前庭,素琴凄我情等等。
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嗜琴如命的阮籍和嵇康在琴上还有一定的交际，相传阮籍的母亲去世，有一个叫做嵇喜的人前来吊唁，他表现出很伤心的样子，眼泪都要掉下来了，阮籍却对着他大翻白眼儿。嵇喜不高兴了，拂袖而去，回到家中遇到自己的弟弟嵇康，他把阮籍对着自己翻白眼的事情告诉了弟弟，没想到嵇康笑说，这是哥哥自讨没趣。接着嵇康自己准备了酒和琴登门拜访吊唁。而阮籍看到嵇康带的酒和琴马上就现出了青眼与嵇康弹琴饮酒。可以见得，琴对于两者来说都是生活中不可或缺的一部分。魏晋时期，名士的一举一动都能够引领一个时期的潮流风尚，而“竹林七贤”对于琴的钟爱更是被众多文人看在眼中，所以琴就成了君子风度和高雅情操的代表。
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