那为什么老子要劝告孔子“不要狂”呢？
当时的孔子刚刚出名 ， 性格十分张狂 ， 再加上他高大英俊 ， 追随的门生众多 ， 自己也产生了浮躁的骄气 。而在这次遇见了老子之后 ， 孔子的性格才逐渐变得沉稳了下来 ， 思想也开始走向成熟 。
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晚年的孔子 ， 开始理解了老子的伟大之处
当年老子曾经在川上曰：逝者如斯乎 ， 不舍昼夜 。可以当时的孔子并没有理会 ， 到了晚年的时候 ， 孔子在遭遇了坎坷的一生之后 ， 这才想起来老子的先见之明 。
比对之下 ， 老子的思想实在是太可怕了 ， 孔子在晚年开始理解老子的思想之后 ， 专心着书不再追求功名 ， 思想方向也开始向中庸方向转变 。而也正是这种思想的转变 ， 让他在晚年开始整理、宣传《周易》 ， 也让孔子的思想慢慢的深沉稳健而富有哲理 ， 成就了孔圣人的名号 。
老子和孔子 ， 是中国传统文化思想的两个方向 ， 而《周易》与《道德经》 ， 又是中国传统文人所必须学习两本经书 。
两本经书 ， 从两个不同的角度去阐述事情发展的规律 ， 经典的本质 ， 就是先贤用他们的真心看到了生活的真相 ， 在先秦时代的诸子百家里面 ， 各家各派虽然有自己不同的主张 ， 但是却都有自己的基础认知 ， 那就是“道” ， 道是一个运行法则 ， 了解这个法则之后 ， 才会向先贤那样趋吉避祸 。
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#道德经#孔子#君子收藏
的确是 ， 老子最开始的观点（1972年出土的马王堆帛书道德经版本）中说道：执今之道 ， 以御今之有 ， 能知古始 ， 是谓道纪 。
意思就是不要按照前人的标准来要求现代人 ， 法随时变 ， 以适应当下之法来治理当下 ， 才是正确的方法 。这种思想十分超脱 ， 对当时来说很有“出世”思想 。
汉画石拓片:孔子见老子
而孔子的观点就是按照古代的思想去“入世”的 ， 他是以如何去从政为先 ， 甚至对类似早年做“乘田”这样的弼马温一样的小官 ， 都产生了浓厚的兴趣 。
而老子和孔子 ， 一个入世一个出世 ， 自然会产生激烈的矛盾冲突了 。
在后来分开的时候 ， 老子送给孔子47个字 ， 更是字字箴言 ， 劝其“不要狂”：
“吾闻之 ， 良贾深藏若虚 ， 君子盛德容貌若愚 。去子之骄气与多欲 ， 态色与淫志 ， 是皆无益于子之身 。吾所以告子 ， 若是而已 。”
这句话的意思是：我听说会做买卖的 ， 都不会把好东西放在外面 ， 有好德行的君子 ， 一定是很朴实的 。你（指孔子）应该去掉你的架子 ， 去掉你的妄想 ， 因为这些都是对你没有好处的 ， 我要告诉你的就是这句话 。
孔子听完这话之后 ， 说：“先生之言 ， 底子谨记 在心 ， 终生不敢忘 ， 学生讲谨记您的教诲 ， 以报答先生的教育之恩 。”说完 ， 孔子就告别了老子 ， 调转车头往鲁国驶去了 。
孔子从老子那里回来之后 ， 三天没有说一句话 ， 这让自贡很好奇 ， 问孔子怎么了 ， 这个时候孔子说：
鸟虽然会飞 ， 但是我知道他们还是会被人射下来 。鱼儿虽然会游泳 ， 但是还是经常会被人吊起来 。而走兽虽然会走 ， 但是仍然会被人用网网住 。但是只有一种东西 ， 我们是不能把他们控制的 ， 这种东西爱往风里面走就往风里面走 ， 爱往云彩里面钻就往云彩里面钻 ， 上天入地就像是龙一样难以捉摸 ， 而老子的思想就像龙一样 ， 与他辩论 ， 他说的我干张着嘴巴不会说话 ， 舌头伸出来也不知道缩回去 ， 跟他谈论完了之后 ， 弄得我心神不宁的 ， 我甚至不知道他到底是神还是人！老子 ， 真的是我的老师！
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