诸子百家|孔子拜访老子,老子劝他“不要狂”,孔子听后沉默3天没说一句话

中国历史上的两大圣人 , 儒家的孔子和道家的老子 , 曾于2500多年前在洛邑(今天的洛阳)有过一次碰面 , 历史上把这次的碰面叫做“孔子问礼于老子” 。
两人谈论许久 , 孔子以学生的身份拜见老子 , 双方在谈论的时候 , 出现了“道不同不相为谋”的状况 。老子批评孔子:子所言者 , 其人与骨皆已朽矣 , 独其言在耳 。且君子得其时则驾 , 不得其时则蓬累而行 。(你所说的那个人 , 他的人早已死了 , 骨头都朽烂了 , 留下的不过是几句话罢了 。而且君子有钱有时间应该多出门转转 , 如果生的不好 , 那也只要能过得去也行)
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孔子问礼图
孔子与老子的辩论过程 , 是不愉快的
老子出身贵族 , 13岁入周 , 后来做了周的收藏室之吏 , 博览了整个国家的书籍 , 知道礼乐的源头 , 明道德之要 , 也对古代流传下来的文化有自己的认知 。
比如当时孔子对老子说:我研究《诗经》、《书经》、《周礼》、《周乐》、《易经》、《春秋》 , 但是仍然找寻不到道的痕迹 。
这个时候老子表示:你学习的 , 都是先王时代的 , 陈旧的东西 , 你所学习的又有什么用呢?写这些的人都已经烂成骨头了 , 就只剩下这些话了 , 都是前人留下的脚印罢了 。
的确是 , 老子最开始的观点(1972年出土的马王堆帛书道德经版本)中说道:执今之道 , 以御今之有 , 能知古始 , 是谓道纪 。
意思就是不要按照前人的标准来要求现代人 , 法随时变 , 以适应当下之法来治理当下 , 才是正确的方法 。这种思想十分超脱 , 对当时来说很有“出世”思想 。
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汉画石拓片:孔子见老子
而孔子的观点就是按照古代的思想去“入世”的 , 他是以如何去从政为先 , 甚至对类似早年做“乘田”这样的弼马温一样的小官 , 都产生了浓厚的兴趣 。
而老子和孔子 , 一个入世一个出世 , 自然会产生激烈的矛盾冲突了 。
在后来分开的时候 , 老子送给孔子47个字 , 更是字字箴言 , 劝其“不要狂”:
“吾闻之 , 良贾深藏若虚 , 君子盛德容貌若愚 。去子之骄气与多欲 , 态色与淫志 , 是皆无益于子之身 。吾所以告子 , 若是而已 。”
这句话的意思是:我听说会做买卖的 , 都不会把好东西放在外面 , 有好德行的君子 , 一定是很朴实的 。你(指孔子)应该去掉你的架子 , 去掉你的妄想 , 因为这些都是对你没有好处的 , 我要告诉你的就是这句话 。
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孔子听完这话之后 , 说:“先生之言 , 底子谨记 在心 , 终生不敢忘 , 学生讲谨记您的教诲 , 以报答先生的教育之恩 。”说完 , 孔子就告别了老子 , 调转车头往鲁国驶去了 。
孔子从老子那里回来之后 , 三天没有说一句话 , 这让自贡很好奇 , 问孔子怎么了 , 这个时候孔子说:
鸟虽然会飞 , 但是我知道他们还是会被人射下来 。鱼儿虽然会游泳 , 但是还是经常会被人吊起来 。而走兽虽然会走 , 但是仍然会被人用网网住 。但是只有一种东西 , 我们是不能把他们控制的 , 这种东西爱往风里面走就往风里面走 , 爱往云彩里面钻就往云彩里面钻 , 上天入地就像是龙一样难以捉摸 , 而老子的思想就像龙一样 , 与他辩论 , 他说的我干张着嘴巴不会说话 , 舌头伸出来也不知道缩回去 , 跟他谈论完了之后 , 弄得我心神不宁的 , 我甚至不知道他到底是神还是人!老子 , 真的是我的老师!


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