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吴哥时期的帝国版图公元802年阇耶拔摩二世在扁担山加冕，号称转轮王，东南亚历史学家以这一年为高棉帝国建立的年份。帝国的第一个首都位于因陀罗补罗(Indrapura)，不久后迁都诃里诃罗补罗（Hariharapura），位于如今的罗洛士（Roluos）遗址群地区。阇耶拔摩二世死后，高棉帝国经历了数年动乱，短短几年间，出现在碑铭记载中的皇帝竟有39位。最后由阇耶拔摩二世的其中一个儿子统一了局面，其自称为阇耶拔摩三世。阇耶拔摩三世在位期间，国家和平发展，休养生息，无甚可书。
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阇耶拔摩三世的儿子因陀罗拔摩一世（Indravarman Ⅰ，877-889，这个名字带有明显的印度教色彩）于公元877年即位，在任期间扩建了帝国首都诃里诃罗补罗。包括其中两座伟大寺庙，国庙巴空寺（Bakong）和祖庙神牛寺（Preah Ko）。巴空寺是吴哥地区最古老的塔山结构寺庙，奠定了之后建设的吴哥塔山寺庙的基础，而神牛寺奠定了吴哥祖庙的建筑风格，并在后期进一步影响了院落式的寺庙建筑形式。因陀罗拔摩一世的儿子耶输拔摩一世（Yashodharavarman Ⅰ，光辉王，889-900，这个名字印度教色彩又变得淡了些）于公元889年即位，在位期间弘扬佛教，修建了百座精舍。如今这些精舍仅剩下出土文物而已，但这个考古学发现证明了，在这个时期，高棉帝国的文化已经广布于泰国东部和老挝南部，同时可以看出，在高棉帝国早期皇室信仰就已经在印度教和佛教之间摇摆了。
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巴空寺
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神牛寺耶输拔摩一世围绕现今被称为巴肯山的小山丘修建了自己的新都城耶输补罗（Yashodharapura，光辉城）和寺庙，其中比较有趣的是有着奇怪毗湿奴和吉祥天女造型的豆蔻寺。耶输拔摩一世死后两个儿子和平相继，901年-928年之间帝国和平发展，无甚可书。
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巴肯寺的狮子，巴肯寺建成于907年，略晚于巴肯山下的寺庙。
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豆蔻寺中的浮雕，上边是吉祥天女，下边是骑着迦楼罗的毗湿奴公元928年，不知来自何方的阇耶拔摩四世（928-941年）篡位，新皇帝迁都贡开（Koh Ker），在位期间修建了绚丽的新都城。贡开如今损坏严重，但仍有值得关注的遗迹，其中最值得玩味的便是贡开祭祀的主神，罗摩衍那中的猴王哈努曼（Hanuman）。
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出土于贡开的雕像，题材为波林大战妙项。图片翻拍自《千佛长廊的高棉》。阇耶拔摩四世死后，高棉帝国经历了三年动乱。944年，罗贞陀拔摩二世（Rajendaravarman Ⅱ）夺位成功，还都光辉城，并征服了占婆，复建了位于巴塞地区的占空寺。罗贞陀拔摩二世还修建了颇具看点的升天塔（Pre Rup） ，以及定立整个大吴哥城风水格局的东湄本（East Mebron）寺。罗贞陀拔摩二世的幼子于968年即位，号阇耶拔摩五世（968-1001）。阇耶拔摩五世在位期间延续了帝国的和平，他将父王时代的一所宗教医院扩建成了伟大的湿婆教修道院，“女王宫”，并将之赐予当时伟大的湿婆祭司Yajnararaha。
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