唐朝有个人，被誉为诗仙，因为他的诗都不按凡人套路出牌——雄奇、脱俗。
他就是李白（701-762），我们熟知的青莲居士。李白祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东)，生于安西都护府所属的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁居蜀中绵州昌隆 (今四川江油)。
李白他爸是土豪，所以，李白是妥妥的富二代。他年轻时已博览群书，才华横溢，善作诗赋，为人性格豪放，轻财任侠，爱好剑术。总之，自我感觉棒极了。如果给李白一根棍子，他有自信撬动整个帝国。
然而......整个帝国让李白先醒醒，别做梦。商人之家有钱，但帝国看不起他们的“臭钱”，想通过科举做官撬动帝国，资格审查这一关，就过不了。李白没有资格参加科举。
科举路走不通，李白只好换了一条路——干谒，即向高官贵族推销自己。
有钱没门儿，但是，有钱可以任性。李白喜爱山水，世界那么大，有钱说走就走。他25岁左右出蜀，长期在各地漫游。
天宝元年（742），经道士元丹丘和玉真公主的推荐，42岁的李白奉诏入长安，玄宗殊礼接见，命为翰林待诏，名动京师。但他沾沾自得，恃才傲物，不肯低眉事人，因此遭无数人妒忌和迫害，一年多之后被玄宗赐金放还。
安史之乱起，李白隐居庐山，静待时机。当永王李璘向他抛出了橄榄枝时，李白以为机会终于来了，于是下山进入永王幕府。万万没想到，李璘要争夺帝位，而且还失败了。受株连的李白被流放夜郎，途中遇赦。晚年漂泊困苦，投靠安徽当涂族叔李阳冰，最后还死在了老李家中。
他出生于西域，长于四川，深受西域文化、四川道教文化的影响。李白常与隐士、道教徒交往，嗜酒求仙，有出世思想，后来还做了道士。
李白的诗反映了盛唐时代上升发展的气魄。风格雄奇豪放，想象丰富，善于运用夸张、比喻等手法，语言流畅自然，音律和谐多变，具有强烈的感染力，对后世诗人产生很大影响。
不过，大唐诗坛一哥之争，还是相当激烈的。有多少人捧李白，就有多少人捧杜甫，还有一大拨人，包括外国人捧白居易。而李白，自己也曾很识相地在崔颢的诗面前，低下了高贵的头颅。
李白自幼喜好剑术，崇尚武艺高强的侠客义士。后来他到东鲁，跟随剑术大师裴旻学习剑术。李白的功夫很好，他一辈子都自认为是一个侠客。
他经常是一副侠客装扮，带着一把剑，想要行侠仗义。李白视金钱如粪土，在扬州的时候，不到一年的时间，就散金三十万，专门救济落魄的士人。
月圆，李白的妹妹。任华是李白的粉丝，比李白年轻。武谔，李白的门生，曾向李白学习武艺。
开元二十二年（734），李白路过襄阳时，前去拜见韩朝宗，韩当时任荆州长史兼襄阳刺史。李白写了自荐书《与韩荆州书》给韩朝宗。文章首先赞美韩朝宗善于识拔人才。接着李白以毛遂自比，介绍自己的经历、才气和抱负。
但是，韩朝宗收到李白的自荐信后无动于衷，既没有举荐，也没有重用李白。所以当时的人感慨韩朝宗不能像平原君一般爱惜人才。
李白出身商人家庭，根据当时的法律规定，他无法参加科举考试。而且他个性不羁，所以转而希望通过隐居学道、交游名士，壮大自己的声誉，以求干谒直取高位，实现其济苍生、安社稷的理想。
天宝元年（742），李白应诏进长安见唐玄宗。李白道德品行和诗文俱佳，玄宗很器重，于是把他留在翰林院。李白以为玄宗让做起草诏书的翰林学士，原来不是，是让李白做翰林待诏，陪着皇上，进行诗文娱乐而已。
李白受到玄宗接见，其中李白的老朋友元丹丘起了重要作用。元丹丘是道士，在当时颇有名，与玄宗的妹妹玉真公主过从甚密。他向玉真公主举荐李白，玉真公主转而把李白推荐给玄宗。
李白做了翰林待诏，没有品级，并不是一个正式的官职，在翰林院期间，他一直没有被授予正式的官职。
据说有一次李白奉诏入宫，在玄宗面前，李白让高力士帮他脱靴，因此得罪了高力士。高力士当时是玄宗身边的红人，位高权重。
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