文豪|吕碧城:与文豪权贵高谈,一生不为人妻,不做人母只为自己而活( 二 )


 文豪|吕碧城:与文豪权贵高谈,一生不为人妻,不做人母只为自己而活
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吕碧城以女子之身与男士谈笑风生,一同出入风雅场合,还得到了袁世凯之子袁克文的追求。1906年北洋女子师范学堂开办,23岁的吕碧城被袁世凯任命为总教习,她提出了要让学生德、智、体全面发展的口号,这与古时只注重四书五经的教导截然相反。但不可否认,吕碧城的做法是更顺应时代发展的。她还将中国传统文学与西方自然科学结合起来,中西合璧,探索更适合学生学习的知识与方法,这是中国教育史上一大进步。吕碧城知道女权运动任重而道远,所以她希望学生能致力于教育和培养下一代,让更多的人投入到女权运动中来。基于此,吕碧城培养了许多女权革命家和教育家,较为出名的有邓颖超、刘清扬和徐广平。这是她宣扬女权的第二步。
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1912年袁世凯成为了民国总统。吕碧城野心勃勃,想要借袁世凯来推动自己的女权运动,一展自己的报复。于是她应聘成为了袁世凯的机要秘书,这是中国女性做到的的最高职位。吕碧城还没等大展宏图,就对黑暗的官场感到身心俱疲。在袁世凯蓄谋称帝之时,吕碧城终于忍受不了,她辞官移居上海,离开了自己的“主战场北京”。吕碧城在上海仍然“不消停”,她有经济头脑,与外商合办贸易。不多久就有了大笔财富,修建别墅,生活极其奢侈。3年后,吕碧城用挣得的钱自费去美国哥伦比亚大学留学,还去了欧洲游历。她将游历的所见所闻所感都写成文章诗篇,在国内传诵一时。即使吕碧城身在远方,可是国内从来不断她的消息。
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幼年被退婚的经历使得她对婚姻慎之又慎,而且她曾说“我之目的不在资产及门第,而在于文学上之地位”,在当时的文坛上只有寥寥数人能以她比肩,比如梁启超、汪精卫之流,不过他们早有家室。再加上吕碧城的人生经历丰富,如果只是普通的作家根本入不了她的眼,所以她一辈子都只能独自前行。吕碧城游历回国之后已经完全失去了家人的联系,而且她终生未嫁并没有生得一儿半女。1941年,吕碧城在香港定居,潜心修炼佛教。直到1943年60岁的吕碧城阖然长逝。“护首探花亦可哀,半生功绩忍重埋”,在年老时社会动荡,她的抱负也没法施展,只能将半生的功业放弃。这是对她晚年时期的最好概括。吕碧城留下了“遗体火化,把骨灰和面粉为小丸,抛入海中,供鱼吞噬”这样的遗言。所以在她死后,她的遗产全部捐给佛寺,骨灰被抛洒入海。
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吕碧城是社会的异数,将全部身心投入到女权革命中。不为人妻,不做人母只为自己而活,这样自在又了无牵挂的人生恰恰是她所求。免责声明:文章内容如涉及作品内容、版权和其它问题,请在30日内与本号联系,我们将在第一时间删除内容。文章只提供参考并不构成任何投资及应用建议。


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