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印光大师往生，已经八十周年。
但是大师一天也没有离开过我们。
我们学习他的著作《印光法师文钞》，我们阅读他的传记和纪念文集，从这些言传身教中，不断获得信愿的滋养和人生的觉悟。
八十年了，我们怀念大师，感恩大师。
已经有一批先行者们，追随大师的脚步，与大师相聚于莲池海会。
我们现在看他们的故事，如同看见未来的我们自己，一样追随大师的脚步，一样与大师相聚于莲池海会。
极乐净土的彼岸，
祖师和前辈们在含笑注视……
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女居士篇
01.丁友竹
丁友竹，江苏武进人。丁氏邑之望族，世代行医。友竹得其家传，设诊所于苏州富仁坊，颜曰“爱竹医庐”。善治外症疔疮，愈人无数。贫人求治，多加优惠。其病势严重者，则令留住诊所，悉心调治。开刀敷药包扎，皆亲手为之。尝曰：“如此，工作虽忙，但对病人患部，可以细心观察用药，减轻其痛苦，俾获早愈。”对无力就医者，常供给饮食汤药，好言安慰，使减少忧虑。出家人求治者，施诊给药，不取报酬。友竹早岁发心学佛，茹素持戒。大悲咒、《普门品》、《金刚经》、《弥陀经》，列为日课。中年皈依印光大师。恒劝人念佛，归向净土。并说：“应多读印老文钞，句句真实，为行人指明方向。如不遵行，岂不错过一生。”一九七四年，因患痛风，医治无效。虽在病中，持名不辍。至一九七五年春天，不药而愈。是年八月十九日，即农历乙卯七月十三日晨七时，正念分明，念佛含笑而逝。容颜不改，一如生前。按佛制火化。世寿八十。
——《近代往生随闻录》
02.林氏、女普慧
林氏。法名性悟，许屏仲居士续娶的妻子。母亲汪氏，信奉观世音菩萨非常虔诚，因此跟随母亲持观音斋。年二十四岁嫁给许屏仲，许屏仲担任官职于江西、江苏，林氏也跟随之。一九二三年春天，许屏仲应马翼平的邀请，前往安徽芜湖听谛闲法师讲经，林氏也一同前去。等到法会圆满结束，夫妻二人同时皈依谛闲法师。后来返回南京，立即杜绝宾客，专修净土法门，率领全家子女长年持斋念佛，每日有固定功课。
其次女普慧，发心出家，于芜湖禹王宫，依止觉明大师，已受沙弥尼戒。一九二六年六月，生病而往生，林氏助之念佛，临终的样子非常安详，往生后头顶温暖，全身肢体柔软。
林氏以持诵《金刚经》为每天的功课，每日念佛二万声，有时虽然生病，也不曾间断。自己说她念佛非常至诚恳切之时，看见阿弥陀佛坐金色莲华，极乐世界的七宝莲池、楼阁，了了分明。平日最喜欢阅读《印光法师文钞》，并说她最崇敬信奉谛闲法师、印光大师及觉明大师。曾经说：“印光大师虽然不曾得见，但是阅读其文钞，即同亲见其人一样。”又说：“文钞中‘诚敬’二字，能切实做到，而持之以恒，必可得念佛三昧!”又说：“身为苦本，爱为苦根，不拔爱根，如何能断苦本呢?”所以自皈依之后，不久即断绝男女之欲，修清净行。
一九二六年七月起，生病三个多月，但每日仍然念佛不断。十月初六日，为女儿普慧往生百日之期，因为加上劳苦思念，使疾病更为严重，但是还能够力持佛号。延至二十七日，命令家人将卧室打扫清洁，焚香刚完毕，忽然看见西方三圣的金容，光明照遍整个室中。二十八日，吩咐家人准备泡艾草的热水洗净手足，沐浴身体，以便觐见阿弥陀佛。二十九日晚上，命令子女环绕念佛，说：“数日来，一句佛号，时时刻刻不离心，颇能作得了主。”三十日早上七时，自己说：“佛来接引了!”之后就不说话。许屏仲居士率领子女环绕长跪念佛。林氏到了九点气息渐渐微弱，家人问林氏说：“有没有听到念佛的声音?”林氏则微微点头。家人接着以接引佛像拿给她看，林氏因此含笑闭上眼睛，吉祥而往生。至下午两点，头顶尚温热。五点跏趺坐缸，肢体柔软如绵，容貌颜色清朗愉悦。后来火化，白烟向西方飘去。当天晚上，女仆黄妇人，梦见林氏口中持念佛号，旋转极速地向西方而行。
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