无相，顾名思义，
即脸部空白，没有五官，
就像90后插画师王晓艺绘制的“无脸画”
仅凭人物的动作、造型及服饰，
便不容错认的还原出了一幅幅经典的画面，
这种独特的留白，带来的别样韵味
甚至达到了无相胜有相的境界。
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▲ “无脸画”王晓艺
在翡翠玉雕中，
也有类似的创作手法，
那就是，无相佛。
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佛经有言：
“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”
所以佛本无相，以众生为相，而相由心生。
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无相佛的诞生，
源于玉雕师 邱启敬所创作的，
一组没有开脸的翡翠佛像题材作品，
不仅造像新颖独特，且别具禅韵，
一时引来众多跟风模仿，
随之成为了玉雕佛像类题材之一。
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众所周知，
人物类的玉雕是所有题材中难度最高的，
除了比例和造型，人物的开脸更是重中之重，
尤其佛像这类具有宗教意义的题材，
对于开脸的细节有着更加严苛的要求，
必须达到眼观鼻、鼻观心、低眉、微笑，
以表现出佛的包容和慈悲。
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对于不少玉雕师来说，
早已苦开脸久矣
然而，无相佛的出现，
并不意味着可以偷懒省工了
五官是传达情绪最直接的方式，
没有了五官，却想达到无相胜有相的境界，
无疑对玉雕师的技艺有着更高的要求。
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佛虽无相，玉雕师却得心中有相，
无相题材的创作，是匠心的表达，
也是更注重内心感受的表现，
将生活的幽微感受融入无相题材的雕刻，
做到“意在刀先，气韵生动”，
达到超宛若天成，妙法似自在的境地。
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不见眉目，不见衣饰细节，
只余最初的也最虔诚的模样，
将极简美学体现得淋漓尽致，
给予观赏者美的享受，
于难以言说的触动中，
与玉雕师的思想达成共鸣。
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从挂件到把件、摆件，
无相佛的创作不拘泥于大小，形态
甚至还有玉雕师将之与镶嵌工艺结合，
赋予了无相佛时尚感的同时，
也是对传承经典和创新一种新的诠释。
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佛本无相，以众生相为其相，
因众生生佛相心而有佛相，
佛是觉悟了的人，人是未悟的佛
只要内心清和，心存佛性，
就能从无相见有相。
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