无相,顾名思义,
即脸部空白,没有五官,
就像90后插画师王晓艺绘制的“无脸画”
仅凭人物的动作、造型及服饰,
便不容错认的还原出了一幅幅经典的画面,
这种独特的留白,带来的别样韵味
甚至达到了无相胜有相的境界。
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▲ “无脸画”王晓艺
在翡翠玉雕中,
也有类似的创作手法,
那就是,无相佛。
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佛经有言:
“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来”
所以佛本无相,以众生为相,而相由心生。
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无相佛的诞生,
源于玉雕师 邱启敬所创作的,
一组没有开脸的翡翠佛像题材作品,
不仅造像新颖独特,且别具禅韵,
一时引来众多跟风模仿,
随之成为了玉雕佛像类题材之一。
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众所周知,
人物类的玉雕是所有题材中难度最高的,
除了比例和造型,人物的开脸更是重中之重,
尤其佛像这类具有宗教意义的题材,
对于开脸的细节有着更加严苛的要求,
必须达到眼观鼻、鼻观心、低眉、微笑,
以表现出佛的包容和慈悲。
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对于不少玉雕师来说,
早已苦开脸久矣
然而,无相佛的出现,
并不意味着可以偷懒省工了
五官是传达情绪最直接的方式,
没有了五官,却想达到无相胜有相的境界,
无疑对玉雕师的技艺有着更高的要求。
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佛虽无相,玉雕师却得心中有相,
无相题材的创作,是匠心的表达,
也是更注重内心感受的表现,
将生活的幽微感受融入无相题材的雕刻,
做到“意在刀先,气韵生动”,
达到超宛若天成,妙法似自在的境地。
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不见眉目,不见衣饰细节,
只余最初的也最虔诚的模样,
将极简美学体现得淋漓尽致,
给予观赏者美的享受,
于难以言说的触动中,
与玉雕师的思想达成共鸣。
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从挂件到把件、摆件,
无相佛的创作不拘泥于大小,形态
甚至还有玉雕师将之与镶嵌工艺结合,
赋予了无相佛时尚感的同时,
也是对传承经典和创新一种新的诠释。
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佛本无相,以众生相为其相,
因众生生佛相心而有佛相,
佛是觉悟了的人,人是未悟的佛
只要内心清和,心存佛性,
就能从无相见有相。
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