我最看不懂的就是合着买书，就是行里所谓“加磅”，加磅最后还是要卖，卖出去了皆大欢喜，卖不出去了怎么办，怨声载道了。我就碰见过几次这样的事。有一部黄丕烈题记的书，卖了几次都没有卖掉，就是所谓“众筹”买下，希望高价卖出，结果迟迟难以兑现。
现在很多人将收藏古籍视作投资项目，声称绝无可能找到比买书更好的投资了。我以为藏书本身只是业余爱好，可有可无，除非是中了邪、甚至借贷买古籍书。清末民初有位藏书家，名叫邓邦述，就是以借贷买古籍善本，玩不转了就迅速破产抵押出去了。这是前车之鉴，不可不知。其他收藏都一样，切忌借贷玩收藏游戏。切记切记。
11、今天嫌贵，明天更贵
来世不可待，往世不可追。古籍书这东西，随着经济发展和藏书爱好者日增，有限的资源，与无限的需求之间，永远都会令人觉得，赚钱的速度赶不上古籍书价格上涨的速度。好善本书今天看似价格很贵，现在不买，等等看，随着时间推移，好书的价格以后更贵。
人的耐心是有限的，生命和生命的精华时段也是有限的。善本书都是千年神物，成了精的，人的一生也许永远也等不来。
对于古籍善本收藏家来说，藏书都好似心头肉，不是有钱就可以得到的。有些收藏家甚至将藏书等同身家性命。古时有唐太宗骗取《兰亭序》的故事。20世纪六七十年代，沪上著名的碑帖《南阳太守张玄墓志》也是一例。在过去，拥有此类藏书的人家，一定懂得它的文物价值，没有善价，就别去找没趣。就是有善价，对不对脾气，想不想给你，那还两说。
这类藏书，是藏书家水平的标志，或者属于海内外孤本，或是藏书中的名品，诸如天禄琳琅旧藏元茶陵桂山书院刻本《孔丛子》、元泰定四年(1327)梅溪书院刻本《尚书集传纂疏》（图7·2·11），清咸丰二年(1852)劳权精抄精校本《松雨轩集》等等，均属无可替代的藏书，而且随着时间的推移，文物艺术品的价格上涨，水涨船高，有朝一日重现江湖，估价只能更高，不可能会降低。要么出更高的价，要么就是没有，能得此藏书者，在藏书界地位就有所提高。如果有人问道，天禄琳琅藏书、宋元刻本谁有全本，有几人敢答应。再问藏书家，黄跋顾批，毛劳二抄，当今谁有齐全者，有几人敢答应。没有，还敢称自己是大藏书家，岂不令人笑掉牙。一部好书，出现于市场，本身就像昙花一现，要想再见一次，不敢说要铁树开花那么久，可谁也说不准要多久了。独有之书，是为至贵。欲想独有，必付出代价。
藏书要有前瞻性，收藏热点不断地回转。比如说一段时间古籍的雕版书，得到热捧，碑帖之类相对冷清。十年过去了，现在碑帖印谱之类又热了起来，雕版书热度下降。若干年前，明清书札收藏极火，现在是当代文人书札。有时非热点，就是机会。这就是要有前瞻性，抢占先机，抓住瞬间即失的难得机会，否则都是跟着潮流和热点，就是抢，也不一定能得手。风水轮流转，今年到我家，现在不是热点，将来未必就不是热点。不必跟着热点走，该出手时就出手，先下手为强。等到成为热点之时，那就会更贵，付出的也会更多。
12、竞拍有技巧，祝君好运
古籍拍卖是一个可以捡到便宜的奇妙去处，在这里你可以感觉到一种君临天下的美妙。但是拍卖也是太充满变数和太多诡异的招数，令人无从招架。不必像一些专业的前辈进行校书、辑佚之类研究，只要尽到一个时代的保护义务就够了。现在社会分工如此细腻，研究者不必一定要成为藏书家，藏书家也不必一定要成为研究员。各司其道，为传承民族文化的香火多做一点贡献。人虽不可能选择命运，但可以选择生活方式。藏书就是一种生活方式，包括觅书、护书和读书。
当今世界对于财富的追求，可怜的只剩下了那么点东西，我们已经丧失了许多情调和享受，回过头来想想，那是人生意义和乐趣吗？我以为拥有善本书的充实感和快意，书的主人最清楚。一个人能安安静静的坐在茶几旁、躺在沙发上，悄悄的将人类思想精华，逐字逐句吸进自己的大脑里，领略天下酸甜苦辣麻，那将是一件多么奢侈而幸福的事。藏点书，读点书，对于一个人的闲暇生活来说一定会大有裨益。陶冶情操，增长知识，丰富生活的乐趣，提高人生的精神境界，乃是藏书之本。
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