杜环的这些笔述，可谓相当真实地反映了中世纪大食国人的多方面的生活实际，若干事件即使验证于今日，也仍然是与伊斯兰世界的现实相一致的，这种纯客观的表述在杜环的生前与身后都是少有的。
人咸知今天伊斯兰教的朝觐圣地是沙特阿拉伯王国的麦加。麦加城有一喀巴殿，喀巴的阿拉伯语义为四方，其宫殿则称天方或天房，故我国古籍另称大食为天方国，译其文学故事集《一千零一夜》为《天方夜谭》。由此可知我国和大食关系的历史悠久。
我国和大食友好关系的另一证明是见于《经行记》上的侨居大食的中国工匠。杜环说此辈人中有“绫绢机杼、金银匠、画匠、汉匠起作画者，京兆人樊淑、刘泚……”他们给大食人传进了唐朝的文化和工艺。《经行记》还记叙了中亚人喜欢马毬运动，而中国在唐太宗时已有了这种马上击毬的毬技。杜环谈到中亚、西亚的特产有一种为当地人称做寻支的西瓜，“十余人餐一颗辄足”，这可说是西瓜最早出现于中国史册的载录。其他果品类的葡萄、馣、罗果、千年枣（椰枣，人呼伊拉克蜜枣），动物类的阿拉伯良马等，《经行记》上均有介绍。从《经行记》残存的片段上，人们不难看出东西方文化、经济的交流在公元8世纪的真情实况。
作者简介
冯君豪，盐都人。早年生活于江苏无锡。1946年—1949年就读于复旦大学新闻学系。1950年返回原籍，同年参加教育工作。主要著作有《中外文明交流史话》《严译〈天演论〉今解》《袁宏道游记笺评》。
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