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李达源文
规避窝斗主义后的资本主义在大局观的引领下又该如何进步 ， 一般来讲规避窝斗主义后就开始了一个类似资本主义的积累 ， 而对于资本主义来说 ， 发展到一定阶段后一定会面临的问题 ， 譬如帝国主义 ， 纯粹的武力征服 。这个发展其实就是重武尚武 ， 在历史中我们可以看到 ， 关羽赵云等名将的身影 ， 也可以有无限的遐想 ， 但是战争是残酷的 ， 是一个更大的窝斗场面 ， 所以这是社会退化的原因 ， 并不是什么值得高兴的事情 。
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历史中一个国家是否机制完备 ， 一般来讲文臣武将必须齐全 ， 就可以做全面的事情 。而很多重武尚武的国家是因为文臣缺少 ， 所以必须通过掠夺者的形象获取财富和资源 ， 例如辽金 ， 在阵营里有着骁勇无比的将领 ， 却没有会把经济发展做好的人才 ， 譬如张仪 ， 而张仪还是精通谋略却不太善于做生意之类关于发展建设的事情 ， 历史上在三国里有陈群、陈登、蒋琬等治国经邦的才能之辈 。
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而不论儒士、道士、谋士、方士还是武将 ， 多的是出谋划策和攻城略地的人才 ， 少的却是发展经济这样的建设家 。资本主义大概是注重资本 ， 就是发展经济 ， 就是获取财富 。可是 ， 资本主义发展到最后往往过渡成为帝国主义 ， 为何？就是不仅尚武重武 ， 喜欢用武力解决问题 ， 鲜有用文化来化解问题的 。一般来说穷文富武 ， 获取财富后再清心学文太难了 。
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【资本主义|规避窝斗主义后的资本主义在大局观的引领下又该如何进步】或者说把心思放在工作上的人 ， 太少了 ， 喜欢刺激用武力去解决问题的太多了 。就像辽金一样 ， 除了用武力威慑敌方 ， 用粗暴的办法吓唬对方好像没有太多的办法 。但是满清就做到了礼贤下士 ， 因为他们本身就会且有这方面的人才 ， 所以就不用走向帝国主义的道路 ， 可以用王道治理天下 ， 或者说霸道其实是没有文化发展经济的人才去做关于王道的事情 ， 而用于个人来说呢？我们个人缺的是什么呢？
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