“是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎?”
2.《汉书·东方朔传》有:
“以管窥天,以蠡测海。”
当时,内阁在上表如此书写之后,有识之士对这样的规避,有些莫名惊诧。
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再后来,是朱厚照当政时。
朱厚照(公元1491年~公元1521年),明孝宗(朱祐樘)长子;弘治五年(公元1492年)册立为皇太子;弘治十八年(公元1505年)即帝位,年号正德;执政后,信用宦官刘瑾、谷大用与将领江彬等人,厂卫横肆,罗织罪名,滥戮臣民;扩大皇庄,掠夺土地,民不聊生;淫乐嬉游,亲近群小,朝纲紊乱;曾自称总督军务威武大将军总兵官,下令巡幸,沿途骚扰百姓,民变四起;统治期间,河北刘六、刘七起事,山东、湖广、江西、河南、山西、四川等地亦有民众揭竿;造成明代中叶严重的政治危机。
明武宗正德(公元1506年~公元1521年)初期,宦官刘瑾专权擅政,明令禁止民众使用“天”等字作为名字,其时:
郎中“方天雨”只能称“方雨”;
参议倪天民只能叫“倪民”。
没过多久,刘瑾就被诛杀了。
联系前事,有人说,刘瑾“(无法)无天”的罪行,在他明令民众不能在名字中出现天字时(即所谓“无天”),似乎就已经有所预兆了。
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关于“名字的禁革”的事情,以及牵涉到的人事,大体已经说完。
从这微观的历史事件,可以得出宏观的历史结论:
第一、专制的最大恶行,就是它可以借助手上的权力,施展淫威,禁天禁地禁空气;这不是笑话,这是历史的事实。
第二、真正开放的社会,会不断走向开放;专制的社会,只会倒退到更加专制的状态;这不是历史的循环,这有点近亲繁殖不断退化的意味。
第三、但愿苍生有幸,可以不受专制之苦。
第四、写这些,并不是因为淘旧的考据癖,而是时刻不能不去担忧:这个世界上,周宣帝之后有宋徽宗,宋徽宗之后有明太祖,明太祖之后有明英宗、明代宗、明武宗……明武宗之后,不知还会有多少个“谁谁谁”……
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