人居环境|可居,可耕,可易,可诗,可画——一个村庄的人居哲学( 二 )


诸葛村特别上镜,特别入画。走进去才能明白,原来这不是司空见惯的大挖大填铺大饼,不是千篇一律的横平竖直棋盘形。
多年致力于研究乡土建筑、保护古村落的清华大学教授陈志华,20世纪90年代在浙江调查研究时来到了诸葛村,“简直像探宝者发现了金矿”,认为“是难得的研究课题”。在陈志华、李秋香教授所著的厚厚的《诸葛村》中,对村落建筑有详细介绍。居住区以三大房派分为三大组团。第一大组团是钟池四周,这是诸葛村最早建设的区块,有“宅近发祥地”之说,多住孟分裔孙;第二大组团是上塘、下塘区块,多住仲分裔孙;第三大组团在旧高隆村北侧,带状,多住季分裔孙。三大组团东侧自南而北分别有尚礼堂、崇行堂等小组团,西侧自南而北分别有滋澍堂、行园堂等小组团。而大小组团,被十八口波光粼粼的池塘间隔,有十八个至今还在汲水的古井点缀,空间因此显得虚虚实实、疏密有致。老街小巷像蛛网有条不紊地伸到各处,村庄因此走动方便,分得开又合得拢。此外还有很多别处罕见的私家小花园,外观之有一步一景、步移景异之美,内赏之是“亲鱼鸟,乐林草,艺名花修竹,结古欢于篷壶福地”。街巷是原先的街巷,石阶是原先的石阶,歪脖子老树是原先的歪脖子老树,所见到的一切,不作假,不作秀,也不赶时髦。
700年的住房还在使用,700年的聚落活态存在,700年的山水田林生机勃然。铁的历史,佐证了始祖当年相地选址的高明。

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上塘商业中心局部。洪铁城提供
半部中国建筑史
波光倒影,玻璃世界一样的上、下塘正好在村中央。这是古时诸葛村的商业中心,原有140多家各色店铺,家家店面向着上、下塘开启,“天天夜市到二更”。而如今,老人们在棋牌室、茶馆店华山论剑,年轻人在网吧战天斗地,幼儿园的孩子举着小龙灯在塘畔欢呼雀跃……是实打实的小集镇范儿。
村里现存明清古建筑200多座,分民居、宗祠、厅堂、寺庙、学堂、文昌阁、水阁楼及古桥、牌坊等数十种类型,为国内现存古建筑数量最多、类型最多、规模最大、各个朝代遗存最齐全的村庄,堪称半部立体的中国建筑史。1996年,诸葛村成为首例整体被评为全国重点文物保护单位的村庄。
绝不会像某些城市居住区,用挺胸凸肚的高楼大厦嘲讽居者的渺小可怜,虽有道路却没有街巷、没有学校、没有医院、没有影剧场、没有图书馆,马达之声相闻,老死不相往来。诸葛村应有尽有,是一个完善、健全的小社会。700年,三四十代人呵,族人们为什么要不离不弃地坚守,不辞辛劳地建设,不厌其烦地修修补补?这就是世人所谓的故土难离,这里是他们的家园。数百年历史,佐证了这是一种真正意义上的人居环境。

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在店铺里的人分不清是游客还是村民。洪铁城提供
天下之本在于家
没有铺天盖地的小别墅、舶来品,诸葛村仍然家家户户粉墙黛瓦;不是排排坐,也不故弄玄虚,村居依山就势在桃源山坡生长,或上或下,或前或后,或左或右,自由自在,众生平等。如亚里士多德所说“最明晰的风格是由普通语言构成”——用普普通通的砖瓦砂石包括日月晨昏、家长里短作为“语言”,构成一幅亲密无间的村寨图。不管在什么位置,朝什么角度,举起相机都能拍下最美的画面。
从这条窄窄的小巷拾级而上,然后从另一条窄窄的小巷顺坡缓步而下,石榴花从矮墙上探出火红的脸窥看路人。我们坐在小石阶上休息,一侧房子用阴影为我们挡住了炎阳,微风从前方为我们送来舒爽。支书对我们说,村里古建筑保护得好,因为村民知道,人人都是股东,人人都是文保员。《诸葛村村规民约》规定,为每幢古建筑挂牌,划定保护范围,大家都知道应保护什么,怎么保护。


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