八仙|八仙的由来,你知道吗?
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所谓“八仙” , 乃是中国民间传说中的八位神仙 , 即李铁拐、锺离权、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅 。 然而这个排名及八仙的组成 , 其实有多种说法 , 现在简单地介绍一下 。 最早的八仙出现在汉代 , 是号称“淮南八仙”的八个文学家 , 当时称作“八公” 。 《小学绀珠》记载:“淮南八公:左吴、李尚、苏飞、田由、毛披、雷被、晋昌、伍被 。 ”
由此可见 , 淮南八仙只是八个文人 , 并非神仙 。 但后来因为有淮南王成仙的传说 , 后世便附会在他门下的八公也成仙了 , 称作“八仙” 。 神话小说《八仙过海》 , 就借用了八卦的五行象 , 并采用拟人化的手法表现出来 。 吕洞宾是八仙形成的核心人物 , 道教称之为吕祖 。 各地道观 , 尤其全真道观祭祀不辍 。
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吕洞宾属于乾金之象 。 乾卦纯阳 , 故称纯阳老祖 。 所用宝剑亦曰纯阳剑 。 他还同何仙姑谈恋爱 , 依依不舍 。 这表示乾坤相合之理;铁拐李属于兑金之象 , 以铁拐为足 , 铁属金 , 足在下属阴 , 表示柔金之象 。 好别于乾刚之金;何仙姑属于坤土之象 。 她是八仙中唯一的女性 , 为柔土 , 欲与吕洞宾配成夫妇 , 表示乾坤交泰之象;曹国舅属于艮土之象 。 书中说他兄长地下的灵魂附于其身而为恶 , 将他本人的灵魂囚禁于地下 。 地下乃土之位 , 但为刚土 , 因他本人最后通过与恶鬼的决斗 , 战胜邪恶 , 乃复其灵明 , 皆刚之象;张果老属于震木之象 。 因张果老于月宫砍梭椤树 。 树本为刚木 , 以别于柔木;蓝采和属于巽木之象 。 手拿兰草 , 草本皆为柔木;韩湘子属于坎水之象 。 小说中有民间大旱 , 韩湘子为民众吹箫降雨一节;汉钟离属于离火之象 。 汉钟离性情猛悍 , 他的宝扇一扇则出火 , 火烧龙宫等皆汉钟离所为 。
传说八仙分别代表对应着男、女、老、少、富、贵、贫、贱八者 。 由于八仙均为凡人得道 , 所以个性与百姓较为接近 。 以至成为道教中相当重要的神仙代表 。 中国许多地方都有八仙宫 , 迎神赛会也都少不了八仙 。 俗称八仙所持的檀板、扇、拐、笛、剑、葫芦、拂尘、花篮等八物为“八宝” , 代表八仙之品 。 文艺作品中以八仙过海、八仙献寿最为有名 。
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民间传说中道教的八个仙人 。 即李铁拐、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅 。 八仙故事已见于唐、 宋、 元人记载 , 元杂剧中亦有他们的形象 , 但姓名尚不固定 。
至明代吴元泰作《八仙出处东游记》 , 铁拐李等八仙过海的故事日渐流传 , 八仙人物也在流传中稳定下来 。 八仙人物出处不一 , 时代不同 。 最初见于史籍且确有其人 , 是初盛唐时道术之士张果 。 五代宋初 , 关于吕洞宾的仙话传说 , 流传甚盛 。 与道教内丹修炼法的传播相煽助 , 两宋之际即盛传“钟吕金丹道” 。 金元时 , 全真道教兴起 , 为回应民间信仰及传说以宣扬其教法 , 将钟离权、吕洞宾等推为北五祖 , 民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍 , 八仙故事流传益广 , 内容益繁富 。刘海(或作刘海蟾)虽然现在不在八仙当中 , 但在许多地区 , 其仍被列于八仙之列 。 明《列仙全传》用刘海顶替了张果老 。 在南方某些地区的“跳八仙”中 , 也有以刘海代替汉钟离的 。 而台湾亦有用刘海替代蓝采和的 。
八仙与道教许多神仙不同 , 均来自人间 , 而且都有多彩多姿的凡间故事 , 之后才得道 , 与一般神仙道貌岸然的形象截然不同 。 所以深受民众喜爱 , 其中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等 。 并非生而为仙 , 而且都有些缺点 。 例如汉钟离袒胸露乳 , 吕洞宾个性轻佻 , 李铁拐酗酒成性等 。 也因此 , 一般道教寺院都有供奉八仙的地方 , 或是独立设置八仙宫 。 八仙也常出现在年画、刺绣、瓷器、花灯及戏剧之中 。 相传八仙也会定期赴西王母蟠桃大会祝寿 , 因此 , “八仙祝寿”也成为民间艺术最常见的祝寿题材 。 民间戏曲酬神时 , 也经常上演《醉八仙》或《八仙祝寿》等所谓“办仙戏” 。
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八仙的版本汇总
八仙 , 是指民间广为流传的道教八位神仙 。 八仙之名 , 明代以前众说不一 。 有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙 , 所列神仙各不相同 。
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淮南八仙:最早的八仙出现在汉代 , 是号称“淮南八仙”的八个文学家 , 当时称作“八公” 。 《小学绀珠》记载:“淮南八公:左吴、李尚、苏飞、田由、毛披、雷被、晋昌、伍被 。 ”
酒中八仙:唐朝的酒中八仙 , 即李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂 。 八个文人都好饮酒赋诗 , 杜甫曾作《饮中八仙歌》咏其事 。
蜀中八仙:晋朝的蜀中八仙 , 指容成公、李耳、董仲舒、张道陵、庄君平、李八百、范长生、尔朱先生 。 晋·谯秀《蜀纪》称八人均在蜀得道成仙 。
道教八仙:道教八仙 , 俗称“八洞神仙” 。 清朝列为中八仙:即铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅 。 这组八仙起源于唐 , 发展于宋、元 。 元曲《八仙庆寿》把他们列为八仙 , 姓名却尚未固定 。 到了明朝中叶 , 吴元泰的《八仙出处东游记》才确定名称 , 并流传至今 。
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下洞八仙:最早排出下洞八仙的是明代无名氏杂剧《贺升平群仙庆寿》 。 下洞八仙:即王乔、陈戚子、徐神翁(徐神通)、刘伶、陈抟、毕卓、任风子、刘海蟾 。 此八人中 , 刘海蟾、陈抟很有名气 。 陈抟人们称为陈抟老祖;刘海蟾是全真教北五祖之一 。 而其他人物的文字记载材料就比较少 , 其中关于陈戚子就没有留下什么资料 。
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