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生活得最有意义的人一定有这样的感受

生活得最有意义的人一定有这样的感受
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我们都受益于这三种教育
文/卢梭
我们生来柔弱 ， 所以需要力量；我们生来无助 ， 所以需要帮助；我们生来愚顽 ， 所以需要理智 。 我们出生时所缺乏的一切 ， 我们长大成人后所需要的一切 ， 都来自教育的馈赠！我们的这种教育 ， 或是源自自然 ， 或是源自人 ， 或是源自事物 。 我们的身体与能力的内在发展 ， 是自然的教育；别人教我们如何利用这种发展 ， 是人的教育；我们从周围环境中获得经验 ， 则是事物的教育 。 我们每一个人都受益于这三种教育 。
就个体而言 ， 如果这三种教育相互冲突 ， 那么这个学生就会受到坏的影响 ， 而且将永远不合他的心意；如果这三种教育协调一致 ， 那么他就会实现自己的目标 ， 而且生活得安宁 。 这样的人 ， 才算是受过良好教育的人 。 目前来说 ， 在这三种不同的教育中 ， 自然的教育完全不能由我们决定 ， 事物的教育只能部分地由我们决定 ， 而只有人的教育才是我们能够真正掌控的 。 即便如此 ， 这种控制在很大程度上也只是假设的 ， 因为 ， 谁能够对孩子周围所有人的言行都加以控制呢？
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学会生活 ， 做人
在自然秩序中 ， 人人都是平等的 ， 他们共同的天职就是获得人性 。 因此 ， 一个受过良好教育的人 ， 就不会忽视这一目标及其相关要求 。 事实上 ， 我的学生打算做军人 ， 还是做教士 ， 或者是做律师 ， 我都没有什么意见 。 在他的父母为他选择一种职业之前 ， 大自然会让他先成为一个人 。
生活 ， 这就是我教给他的本事 。 从我的门下出去 ， 我承认 ， 他可能既不是文官 ， 也不是军人或牧师 ， 但他将是一个人 。 一个人应该怎样做人 ， 他都能很快学会 。 命运无法让他改变地位 ， 他将始终处在他的位置上 。 我们真正研究的对象是人及其环境 。 在我看来 ， 我们中间谁最能经得起生活中的安乐与忧患 ， 谁就是受了最好教育的人 。
由此可见 ， 真正的教育更多地在于实行而非口训 。 当我们开始生活时 ， 我们就开始接受教育了 。 我们的教育始于我们自己 ， 我们的第一位教师就是我们的保姆 。 古人也常用“教育”（Education）这个词来表达另一层含义 ， 即“养育”（Nurture） 。 瓦罗说过：“助产士接生 ， 乳母哺育 ， 塾师启蒙 ， 教师教导 。 ”因此 ， 教育、训练和教导是三件事情 ， 它们的目的也像保姆、塾师和教师的一样 ， 各不相同 。 但是 ， 这些差异并不应全被接受 ， 儿童只应该接受一种目的的引导 。
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学会自我保护
人们往往只想着如何保护他们的孩子 ， 这显然是不够的 。 我们应该教育孩子成人后怎样进行自我保护；教育他承受命运的打击；教育他勇敢地面对富贵与贫穷；教育他在必要的时候 ， 也能够生活于冰岛的冰天雪地里与马耳他岛的灼热岩石上 。 你保护他不致死亡只是枉费心机 ， 他终归是要死的 。
虽然他的死并不是由你的悉心照料造成的 ， 但是你花费的一番苦心还是可能会被误解 。 所以 ， 不应教他如何避免死亡 ， 而应教他如何生活：活着 ， 并不仅仅意味着呼吸 ， 还意味着行动 ， 意味着充分运用我们的感官、精神和才能 ， 运用能让我们感觉到自身存在的每一个部分 。 生活得最有意义的人 ， 并不是活的岁数最大的人 ， 而是对生命最有感受的人 。
一个人可能活了100岁 ， 但他可能从未真正生活过 ， 这样 ， 他还不如在年轻的时候就走进坟墓呢！我们的智慧都是奴隶的偏见 ， 我们的一切习俗都充斥着奴役、强制与压迫 。 文明人生而为奴 ， 死时亦为奴：他一出生就被束缚于襁褓中 ， 他一死就被钉在棺椁中 。 终其一生 ， 人都被各种制度囚禁 。
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适当的磨炼
当一位母亲不是不关心孩子 ， 而是过度关心孩子时 ， 她就会从另一条相反的道路偏离自然 。 她往往会把孩子变成自己的偶像 。 她本来是为了不让孩子感觉到自身的娇弱 ， 却把孩子养得越来越娇弱 。
她希望孩子免受自然法则的危害 ， 使之远离各种各样的痛苦体验 ， 但她并未意识到 ， 由于她想让孩子少受一些微不足道的折磨 ， 孩子的未来将因此埋下各种各样的灾祸与危机 。 她没有想到这样的好心之举是多么残酷 ， 它使得孩子幼年的娇弱延续下去 ， 以致在成年后无法承受种种劳苦 。
观察自然 ， 跟着它所指示的道路前进 。 它在持续不断地锻炼着孩子 ， 它用各种各样的困难磨炼着孩子 ， 它将很快教会孩子什么是痛苦与失败 。 由于你想改变自然的法则 ， 结果却毁了孩子 ， 让你对孩子的照料无法取得成效 ， 你难道不明白这一点吗？孩子在室外受到自然给予的锻炼 ， 这在你看来是倍加危险的 。
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但恰恰相反 ， 这可以避免危险 。 经验告诉我们 ， 娇生惯养的孩子更有可能遭遇不幸 。 只要我们不使他们做超过其能力的事情 ， 让他们使用体力跟怜惜他们的体力比起来 ， 前者的危险更小一些 。
因此 ， 要训练他们经得起终有一天必须面对的磨难 ， 要锻炼他们的体格 ， 使他们能够承受严酷的气温、气候与环境 ， 能够忍受饥饿、干渴与疲劳 。 把他们浸在冥河里吧！在他们的身体习惯尚未形成之前 ， 你可以毫无危险地使他们养成你想要他们具有的习惯 。
一旦习惯建立起来 ， 任何的改变都会十分危险 。 一个孩子可以忍受一个大人不能忍受的变化 ， 因为孩子的肌体是柔软而有韧性的 ， 不用花多大力气就可以使之趋于任何方向 。 而成人的肌体则比较僵硬 ， 只有诉诸暴力才能改变他们已经形成的行为模式 。 所以 ， 我们可以在孩子的生命和健康不受危害的情况下 ， 把他培养得十分健壮 。 即便有一些危险 ， 也不必犹豫 。 因为 ， 人的一生会充满各种危险 ， 除了面对它们之外 ， 还会有什么更好的办法吗？
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周国平老师视频号更新啦~
本期的主题是：不要和无常较劲？
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